如果没有进入练气期，但体内有灵气了，那也有体例，只要停止一套庞大庞大的行动套路，就像打一套拳法一样，只要把它练熟了以后，规端方矩，完完整整，顺顺畅畅的打下来，这神通也能发挥出来了。
朱缇不是事情在教诲第一线的人，对于司马的题目，他说的并不比卫申么多，也不像他那么全面、详细。
扣问了朱缇这个题目以后，他的答复并没有让司马对劲，他只解释了这感到期就是把本身灵根对应的灵气感到到；这引气期就是接收对应的灵气，让丹田里的灵根抽芽破土长岀来，把灵脉长遍满身高低，各个部位；这练气期才是把充满满身的灵脉提纯精炼，同时再增加掌控它们的谙练度和才气。
终究，朱缇被缠的没体例了，他也不是像卫申么那样，有那么激烈的欲望想让司马成为真正的修真者的，他只是想让司马一向处于修真状况，看的见但愿，又一向处于缺灵石状况。
同时，朱缇奉告司马，能节制体内的灵气的体例他倒是有，但那些都是合适在进入练气期以后利用的，现在说这个就太早了，教给司马也没甚么用处，多说无益。
被司马缠的没体例了，并且说让他是本身的财神爷呢，在本身多次奉告他，只要进入练气期，自但是然的就能节制住体内的灵气了，不过这没用，司马非得朱缇详细说一下。
用这类体例发挥出来的火球术，更本不能伤敌，最多就是能用这燃烧星点个火，但如果有这个时候的话，还不如来个钻木取火。
如许他就能让司马不想死，能活下去，并且有冒死赚灵石的欲望了。
现在司马刚进入感到期，想完整节制住灵气，那是不成能的，最多也就是练成一个神通，让灵气遵循这个神通的牢固线路运转。
但司马并不在乎，他要学这神通，并不是为了发挥一个神通去战役，也不是发挥一下去别人面前显摆，他只是想发挥一个神通，好耗损掉一些他丹田内的木属性灵气罢了，至于这神通发挥时所用的时候，发挥出来后的能力，它到底有没有合用性，这些都不在司马的考虑范围以内。