李玄脱手太快，两三分钟的时候，这些赌场的保安就无影无踪了。就连收银台李玄也没有放过，大手一挥，连保险箱一起支出了六合玄黄小巧塔，又是几百万港币进手了。
李玄五人分开夜总会，这个取经四人一马组开端对18k的堂口一起平推，第一个选的就是比来的赌场。
打赌在人类出世以后就随之产生，从未断绝。追溯人类打赌史，早在旧石器前期便有“碰运气”风俗，中原国史前文明中大量应用“抓签”筮卜体例来判定凶吉，包含严峻战事均透过卜卦来决定。
当李玄来到地下赌场的门口，感遭到赌场中一股罪过之气冲天而起，“我靠，这得害了多少人啊！赌之一字，公然害人不浅。如果把这个赌场灭了，那但是大把的功德啊！”
李玄一声令下，浩南、山鸡和小弟丙立即突入赌场，开端打砸。阿谁不知姓名的女白龙马也嗷嗷叫着要往里冲，被李玄一把给拉了返来。“你就别瞎凑热烈了，让悟空他们去砸就行了。”
三是害性命：赢者不分日夜，输者不顾温饱，不竭耗损本身的精力和身材，有损安康，乃至丧失了性命。有的白叟打赌时遭到刺激，当场死在赌桌上。
一是坏心术：俗话说赌场无父子。一入赌场，就变成了好处竞逐，滋长不劳而获的风俗，一片贪婪，千万算计，都想要赢对方的钱，心中就转生出无穷恶念，暗设戈矛，视亲如仇。
固然港岛赌场没有澳岛的赌场范围和名誉大，但是港岛的电影中赌神、赌圣、赌王常常出镜，让很多民气生崇拜。特别是港岛电影内里的赌场实在气度，非常的弘大。实在，在港岛赌场是分歧法的，地下赌场也是不成能建成那么弘大的。
在中原国，是严禁打赌的。在港岛，只要跑马会能停止合法的博彩活动，包含跑马及六合彩。
七是肇事端：打赌彻夜达旦，祸机所伏，正所谓防火防盗防小三儿。此小三儿当然不是阿谁万年参王的小三儿啦。
在大清王朝时，有个姓施的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独子”，曾作《戒赌诗》：“贝者是人不是人，只为今贝起祸端。有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。”这首诗充分应用笔墨组合，奇妙地将切口含在此中：贝者合为“赌”，今贝合为“贪”，分贝合为“贫”，贝戎合为“贼”。全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形字意阐发，将打赌的风险，赌徒的结果天然奇妙的融入诗中，赌是因“贪”而“赌”，因“赌”而“贫”，因“贫”而铤而走险，终究成“贼”之日便是坠入“法网”之时，一针见血地指出了赌徒们的必定之路。
18K开赌场不但是从赌资中抽成这么简朴，他们还请了很多妙手坐镇，赢完钱再放高利贷。高利贷还不上就逼人卖儿卖女。
李玄张望了一些，赌场的保安个个罪过缠身，根基上都是直接或直接有性命在身。
打赌何故能传播至今？应是人的贪性在做祟。贪性是人类无穷尽地求保存、求繁衍、求幸运的欲望。但不是统统的贪机能让人如愿以偿。贪赌就如身材里的酸碱不平衡，乃至得了一种怪病。
打赌之害，比起水火盗贼，还要更加地短长；但是人们对它，倒是特别地爱恋，并且执迷不悟，乃至赔上了性命，也是心甘甘心，不幸复可悲！
十是遭天谴：打赌天怒人怨，设赌之人每遭横祸，参赌之人最易散财，天道好还，因果报应，涓滴不爽。
等李玄迈步走入赌场，只见一片热烈气象。这边浩南三人和赌场的保安打成一团，那边一大群赌徒仍在吆五喝六地大赌特赌。他们在这个地下赌场已经见惯了各种打斗，根基上几分钟的时候就能被赌场内的保安摆平。这帮沉迷打赌的赌徒，是真正做到了两耳不闻窗外事。