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李相能听出她语气中的窜改，晓得她走出了内心停滞，柔声道：“好，我们走！”
这又是李相的用心为之。
目标达到，他们没有再次做任何逗留而是分坐两路各奔东西。
单说李相一起。
二人对看一眼，望着面前边幅随便，但神魂非常熟谙的玄天宫主，脸现懊悔，纷繁高呼佛号：“哲布丹尊佛！”
第一三九章西退路上遇故交
却说为了取出玉髓，全部阮果老坑，数十平方千米的地盘全部下陷，山崩地裂。巍峨的高山变成沧海，狂怒的水势淹没了周边统统，包含正在打生打死的五万余缅甸甲士。
毕竟勇敢地区间隔中原国境线也就百多千米的间隔，李相一行很快再次来到滇越这座因石头而猖獗的小城。
阿难向来不善言辞，胖胖的迦叶，弥勒佛一样喜庆的脸上，竟然闪现悲苦，对李相道：“李宫主，涂女后，我们又见面了。”
迦叶神采更现悲苦，对于苏红妆的讽刺无以应对，只能口宣佛号道：“哲布丹尊佛！”不过他的眼中倒是带沉迷惑，与师兄对看一眼。一样的，阿难眼中也带着不解：这二人穿越而来如何有所分歧？李宫主没甚么题目，神魂不灭，阶位犹在，他们一眼就认出来了；但是这个涂女后，固然边幅未曾窜改，但是阶位如何不在了？完整变成了一个陌生人，要不是和李施主在一起，他们是认不出的。
这是一个固执的女孩。
这就是我们开首提到的，李相猜测过现在世俗界的佛教界派系分别以及呼应的各种文籍都是修真佛教界用心放出来的假象，用以混合视听。
说完回身化作一道流光向北飞去。
现在再次见到当年的仇敌，李相本身都不晓得是甚么内心，仇恨？已经淡了很多。连当年赐与本身致命一击的赵灵初，现在都能结为盟友，更遑论这些摇旗号令之人呢？
三人中，唯有夜歌最是没心没肺，赤色的眸子不竭扭转，口中时不时流着哈喇子，她还在打那段玉髓的主张。
而对于这统统，作为始作俑者的三人都是不晓得的，他们直到最后一小我完整淹入水中也没有分开，就如许悄悄地漂泊在空中，看着面前大天然声望浩大灾害。
阿难修炼的功法叫做“枯荣杜口禅”，枯荣禅讲究：一枯一荣皆在杜口当中。而他现在才方才练到“枯”字诀，算作初级阶段，间隔“荣”另有很长的路要走，当然，也不需求杜口。
真是奇特了，佛教的这两个宗派向来井水不犯河水，为何二人会走到一块呢？
第一三九章（完）(未完待续。)
苏红妆在凡俗天下呆的太久了，一颗小巧心变成了玻璃，如许的心态是不能在残暴的修真界保存的。不说在修真界举步维艰地拼杀，即便那一层境地一层劫和无处不在的熟谙障都很难度过。
一万年后，故交相见，迦叶和阿难多少有点感慨，当时被猪油蒙了下，趁徒弟闭关，带领布伦寺插手了杜宪的步队，最后导致玄仙界毁灭，生灵涂炭，本身二人也算是罪大恶极啊。重生的这数千年，无一日不忍耐内心煎熬。因为心魔的存在，二人的修为数千年都没甚么长进，迄今仍然为处在返虚阶段。
回想所处的地理位置，再对比那布伦寺的地点，李相如有所思。他把握着飞剑奔腾青瓦县城，来到一处荒漠，降下云头。
语气中尽是轻视，固然二人现在的修为都比他高，但是真正打起来也不好说，手握打量下品星光石的他有这个底气。
为了节流时候，李相带着苏红妆向西前去传说中的悬棺地点地，海西省青瓦山；至于夜歌，则卷起一阵暴风飞奔向东，她的目标是闽南欧阳家，借一株五百年以上的雪参。