像沧云门这般大派，五行心法俱全，碧木淬灵这等心法倒还并不算得甚么。只是雷喜灵根过分浅显，并且还只要木灵根，是以这个心法倒是与他非常符合。
并且按照大家修为的分歧，聚灵阵还能够分为单阵、叠阵、三才或梅花阵等，以达到分歧的结果。如梅花阵，以五座聚灵阵形似梅花般摆列，贯穿合一，构成大聚灵阵，吞吐海量灵气，乃至能达到“气郁如云，沉凝似水”的结果，这类聚灵阵普通都是元婴期以上的大能方可利用。
当时他讲到阵修的好处，便提到，阵修本身便可觉得本身布阵，以大大加快修炼的速率，或者简化修炼的步调等等，甚为得宜。
遵循陆益所言，其沧云门修真者，其修行的品级大抵分为31个阶段，由低到高别离为引气，炼气，灵动，存意，聚元，旋照，融会，筑基，悬煞，开光，辟谷，元化，魂煞，三花，金丹，凝体，凝魂，凝魄，道融，灵寂，元婴，意散，魂动，劫出，聚散，元神，分神，归虚，合体，度劫，合真。
心法的凹凸，决定了修真者今后对天劫抵抗才气的强弱。
修真资本并不是烂大街的白菜，到处都可捡到；而对于凡人可望而不成及的东西，在某些门派中倒是常日的常例。
一个当代人，又那里接受得住？
至于聚灵阵，则又让六斋先生赞叹了一番雷喜的阵**底。
雷喜很有些呆怔的模样，瞧瞧陆益，又瞧瞧地上跪着的方纶，终究一狠心、一咬牙、一顿脚，也跪了下来，“师父，您老就帮手则个！”
可雷喜听到这里，已经是云里雾里了。
雷喜见说，晓得师父已经同意，大喜过望，赶紧拉着方纶，狠狠地又磕了几个响头。
雷喜也是在六斋先生扎踏实实的一番指导以后，才晓得修真者实在跟凡人一样，不管学甚么本领，都是需求教员的。
陆益见方纶不语不动，也不发言，一副平静的模样，但是两行热泪倒是清算不住地纵情奔涌，模样煞是不幸。
因而感喟了一声，道：“也罢，我就舍了这张老脸，给你问问看吧。”
从这点便可看出插手门派的好处。
“野门路”当然也是有的，不过他们并不是因为没有教员，而是因为他们所学太多、太杂，不正规，也贫乏体系性。要想晋阶，无疑比那些获得明师教诲的弟子们难很多。
举个最简朴的例子，雷喜是木灵根，而方纶是土、火灵根，聚灵阵当然对他们都管用。不过要想达到最好的结果，雷喜的聚灵阵则必须增加转换五行木灵气的辅翼，方纶的聚灵阵则应增加转换五行土灵、火灵的辅翼。