总的来讲，金丹四转神魂有望，金丹七转，元神有望，这金丹之劫不但是天道对练气士的磨练，也是各个宗门对门下弟子的一个磨练，要想缔结元神，那么你就必必要度过三道灾劫，当然你能够能够挑选在金丹五转或者六转之时便金丹种魂，扑灭金丹之火，进阶神魂，不过如许你的道途也就结束了，三千年光阴仓促而过，便化作一杯黄土，身故道消！
固然有很多宗门都说是人教门下，但谁都晓得这只是一个称呼罢了，所谓人教门下实在只是从尹喜处获得了部分品德真经的传承，阿谁门派不肯意扯一个大旗，并且算上来他们也能够称为人教门下。
普通环境下，徒弟都会为本身的弟子护法，因为固结金丹不但首要，并且也很凶恶。苏子瞻固然名义上算是太清嫡传，但是他的修行一向都只要本身教本身，太上品德真经固然神异，能够解答苏子瞻很多题目，但它终归不是传道之人，以是很多东西苏子瞻实在并不清楚，当苏子瞻已经到了固结金丹的节骨眼上，品德真经中才流露了一段固结金丹需求重视的事情，晓得以后苏子瞻才求到了莫离真君的头上。
不过就连尹喜都没有被那位太清贤人支出门下，跟别提这些获得尹喜传承的宗门了，真正的人教嫡传明面上只要一人，就是那位玄都大法师，加上纯阳祖师爷只要两人，当然苏子瞻现在也能够称得上是太清嫡传！
太上品德真经中固然没有明言，但是从只言片语中苏子瞻也猜测出了一个比较靠近的究竟，就是只要固结金丹的弟子在洪荒天下的各大顶尖宗门中才会被收为弟子，当然更不消苏子瞻附属的人教。
要固结金丹，统统练气士都要经历三灾，所谓三灾别离天雷灾、阴风灾和离火警，这三灾也被称为三劫，乃是天道对练气士的磨练，任何修行仙道之法的修士都会道对三灾的磨练，没有任何人能够不测！
当然，一个练气士如果没有固结上品金丹，那么他连渡离火劫的机遇都没有。练气士固结的金丹分为上中下三品，固结三品金丹的修士本来连金丹四转都没有机遇的，但是如果他能够找到合适的宝贝来度过阴风劫，那么固结下品黄丹的练气士也能够修道金丹四转，但是金丹六转是没有机遇了；固结中品玉液金丹，也称玉丹的修士固然有机遇度过离火劫，但是这机遇非常迷茫，几近是没有，并且即便度过离火劫以后的玉丹修士如果没有更大的机遇，那么这辈子也就止步金丹七转，元神有望。
言归正传，为甚么说金丹是标记一个练气士真正走上练气之路呢？因为金丹期的修士已经算得上是陆地神仙，飞天遁地不在话下，固结金丹后便能够让苏子瞻真正的飞起来，朝至北海暮至苍梧并不是胡想。