首页 > 玄踪 > 第5章 玄之本我

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“明天我们去找了药婆婆,药婆婆给他化了水喝,人略微好了些,药婆婆说火娃子吃了‘死人饭’,到底哪门起的,我们也不晓得嘛!

他快步跟上去,就见四个男人抬着一个眸子翻白、面色紫胀、口吐白沫的小伙子,似要送到某地去抢救,阿谁嚎啕的妇人应当是小伙子的母亲。

“表叔、嬢嬢,这娃娃不能再折腾了!再过上个半个钟头,就真的没板眼(没但愿)了!”陈醒急道。

“无我,以是有六合阴阳,宇宙万物,是因‘无我’,故‘山医命相卜’之玄门五术、天星风水堪舆之玄术,皆为宇宙时空之玄理……

他要切磋“本我”之玄的真谛,也即玄和道是否真有合二为一的释义,玄和道是否真能辩证同一——参玄便是悟道?

“是因‘无我’,这坛子沟在那羽士修建道观以后虽再无厄难,但那道观亦非坛子沟之福,只因村民享此福时,宇宙时空玄理之投影从未阔别,此休咎转化在于一念之间……”

陈醒也没听他在说甚么,走上前一掌控住那小伙子的右手,只觉手心冰冷入髓,贰心下一异,再将小伙子的袖子往上一掀,一看其手腕处的血管,瞬息便是一惊,两根血管乌黑暴胀,似要撑破皮肤普通!

“我心之所向,玄也,我心之所指,道也。如果我真的能够悟出玄道合二为一,参玄便是修道,或许终有一天,我便能晓得:

“玄”的核心是“宇宙万物之有无”,“道”的核心是“宇宙万物之原则”。

道又是甚么?

“啥子,你看的好?”几个男人顿时如盯着妖妖怪怪普通地打量着陈醒,

玄之本我,在魏晋期间曾被修玄之人遍及会商,但并无先报酬此著作典范,千百年来毕竟是“玄之无我”思惟完整占有玄学支流。

陈醒点点头,再看看这小伙子的手腕,说道:“能够真的是吃了‘死人饭’!”

玄是甚么?

那男人瞟了一眼陈醒,没说话,而妇人只顾着哭,另一个抬人的男人大声道:“人不得行了!现在往病院送!”

“……玄者,《老子》言‘众妙之门,玄之又玄”,伏羲推八卦,文王演周易,山医命相卜,天星万象,风水堪舆,概出于此,然究此‘玄’之奥义,皆为‘无我’。

伏羲、周文王以后,赤松子、黄石公、张良,左慈、郑隐、京房、郭璞、华佗、葛玄、葛洪……诸葛亮、李淳风、袁天罡、杨筠松、赖布衣,乃至刘伯温,皆是参玄修玄之人——须知,占星术、命相术、卜卦术、风水堪舆术、医术,都出自于玄学“山医命相卜”五术。

二十五岁的陈醒,自五岁起跟从师父修玄,已然二十年矣,他要为天年门、为后代留下一本代表他曾在这天下来过、他的生命曾经绚丽绽放过的标记——一本关于玄之“本我”的典范巨著。

“表叔、嬢嬢,这个兄弟哪门起的(如何回事)?”陈醒向为首的一个男人和那妇人问道,从标准的浅显话一改隧道的川语。

“这兄弟这两天吃了甚么东西?”陈醒问道。

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