复次，山际孺子闻此愿已，英勇精进，发弘誓心，学大乘道，修四大城，决五逆贼，除七惑鬼，杀七碍魔，刳无明障，刻三贼心，坚固不退，到灵解山，不生不灭，湛然常住，究竟清净。
尔时，大众闻是语已，主动欢乐，得神通力，承道威光，以偈颂曰：
我等徒众无量劫，学小迷暗不能行。
忍苦温饱无报应，不觉方寸寸能生。
尔时，大众说此颂已，重诫身心，显天尊力，功德无量，不成思议，终劫说之，亦不能尽。唯愿天尊开示未闻，显人缘相，统统众生，令得悟解，了达大乘。
尔时，天尊见诸孺子发此愿已，叹未曾有：我从昔来，见诸众生，唯习小道，不信大乘，无发愿者。汝诸孺子，甚为罕见。天尊於是分形散体，遍满法界，一一毛孔放大光亮，照无边底，尽虚空界，无极众生，承道威光，不觉而去，俱到道前，安闲神力。
慈尊显真藏，住在灵解山。诸仙并云集，示现本微华，飘飘满天下，奥妙难思议。一一华中果，天然清净圆。非青非色像，非长非短因。具统统智法，奥妙莫能寻。众生到利诱，耽着恩爱亲；繁华怀安闲，死入长夜门；相牵习诸恶，业报生贫困；常怀饥渴望，忧?莫能通；信心不朴素，跛躄生盲聋；离道甚悠远，不见日月光。天尊显真藏，非幻亦非真。诸法得安闲，善恶无不均。座中方丈室，容众巨沙尘。去来无迫迮，说法度天人。众中欢乐悦，各悟大乘因。了了见法性，不过功德林。英勇发弘愿，誓度於众生，证成无上道，究竟为法城。
惠力孺子曰：不审离统统相，离统统行，离统统观，离统统智，离空故意，离实在际，如是等行，是大乘不？
於是，惠力孺子及诸家属与大弟子俱发愿言，修习大乘，誓无退转，了诸法性，获得边底，无有挂碍，好处统统，并及后学，爱乐深法，达重玄理，一湛凝照，穷源尽空，悟解大乘，成无上道，到灵解山，究竟美满，功德具足，证果有为。
天尊曰：诸法奥妙，非幻非非幻，非妄非非妄，非长非非长，非短非非短，非去非非去，非来非非来，非外非非外，非内非非内。统统众生，业缘摆脱，具三世身，非三世身，是名真身；具三宝相，非三宝相，是名本相；具三毒业，非三毒业，是名真业。如是通俗典范，小乘众生永不闻见；纵使闻见，终不信向，反生谤毁，自招罪业。惠力孺子，汝等徒众勤行大乘，绝诸漏想，非心观心，灭统统心，是名至心；非身观身，灭统统身，是名真身；非色观色，灭统统色，是名真色；非声观声，灭统统声，是名真声；非香观香，灭统统香，是名真香；非味观味，灭统统味，是名真味。如是行行，证无生法，非无生法，名为证法，是名大乘。善男人，汝等徒众作如是修，作如是行，勿生懒惰，起迷惑心，堕诸邪见。
尔时，众中忽有孺子，名曰金灯，从座而起；敢问天尊，如是光瑞，由何所起，因何而兴？天尊形貌，云何散满法界？诸大众等，有何人缘，神通而至？唯愿天尊别离为释，令得悟解。
诸法从心心证道，悟解倏忽忽神灵。
复次，宝明孺子闻说奥妙真藏大乘典范，发弘愿心，讲大乘法，誓度众生，到摆脱处，成无上道。如是誓愿，功德深远，非可譬谕。
离身寻求求觅道，辛苦逐疑失山间。
天尊曰：非大乘也。大乘之道，无离无无离，无行无无行，无观无无观，无空无无空，无真无无真，名为大乘。善男人，汝等徒众闻此奥妙真藏大乘典范，宿缘有幸，得遇真经。汝等徒众各发弘愿，修行大乘，勿生懒惰。