天真天然蠦鼎，赤水种就黄芽。百病生於元炁，一顶要聚三花。
莫待臈月三十，是时追悔怨暛。
慥三用韵
承绪再用前韵
渊澄似开通镜，默运如转噪车。常珍嗜脍与炙，异味屏梨与查。
休夸饮一石酒，莫羡吃七碗茶。三杯可通大道，食后漱齿呷些。东坡云：食后以茶漱齿，肥减茶去而脾胃不知。五气收归丹宠，一念不涉诸邪。盎盎精力满腹，徇徇个倡无华。三田灵芝发秀，九碗兰茁其芽。玉池充满肥水，《黄庭经》曰：玉池净水上生肥。紫云盖覆黄花。李仙君诗云：黄花生紫云。上关下关紧闭，天鼓振响雷车。日啖青精香饭，不食苦李生查。纷繁傍门小法，籍籍诸子百家。游心在方以内，望道眇天一涯。畴能超然了悟，纯全其德不瑕。用之宝如金玉，不消弃若尘沙。（神仙论》云：用之如金如玉，不消如泥如土。明镜本来无垢，打扫勿使尘遮。．留侯何用辟谷，勾漏徒访丹砂。温温尺宅光透，红潮舒散绮霞。三千功圆行满，靡有毫发过差。直上清都绛关，群仙指导兴嗟。
决定长生久视，高山紫府烟霞。登山各他杀力，千里毫厘不差。
何如迷疑贪着，白玉自作痹瑕。不积涓埃功行，因循骄傲恒沙。
气和自无诸疾，心正可辟众邪。日夜抱元守一，朝昏含英咀华。
气壮何必喝酒，睡少不必啜茶。一点清虚有味，六尘离着无些。阳藉三魂作主，阴藏七魄为邪。《毕法》曰：三魂为阳藉常数，令人生，七魄为阴藏常数，令人死。运化常随北斗，采真默契南华。《南华经》曰：是谓采真之道。性明养道无损，心肠种丹有芽。荫仗长春琳干，《黄庭经》曰：万木有条可荫仗，俞其成七宝身也。香闻不谢天花。出《老子太清经》。撞开内院金虎，愚曰归内院。烧透昆仑火车。西华夫人曰：运火车烧透昆仑。九酝考虑不尽，《中黄经》曰：主生有九酝仙酿，考虑不竭。三桃王母仙桃，碧玉桃，蟠桃。咀嚼无查。玄鹤飞来作伴，白云深处为家。超出迷津稀有，沉湎苦海无涯。功整天然多验，行满谁指纤瑕。取玉皆因剖石，求金亦自淘沙。得上十洲祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。路去，自有五彩云遮。既悟神炉有药，何劳九鼎飞砂。男报酬神鲈，女子为金鼎。有志嗽泉枕石，甘心钓月栖霞。小法千门甚众，《毕法》曰：傍门小法分歧大道。许真君日：三千六百法。直路一条不差。平叔曰；一条直路上天国，别有门庭终皆会。若不速修动手，树枯空有呼嗟。《黄庭经》曰：叶去枝枯失青，又如人津气既衰形必瘁。
饥飧不嫌恶食，薄酒胜饮酽茶。享用虽有分量，何似惜福留些。
虚靖先生《大道歌》，司马子微《坐忘歌》何仙姑亦作《证道歌》，其言深切着明，有补於世，予因拾神仙之遗旨，作《劝道歌》，普劝修真，同证大道。至游居士曾慥书。
大成是为究竟，入处各有等差。一朝火龙透出，环球瞻仰咨嗟。
劝道歌下
乱性多因纵酒，损真慎勿伤茶。太饱难於克化，饥时频吃些些。
阴魄都齐毁灭，阳光内现抽芽。此是真如般若，不过翠竹黄花。
幸有超脱门路，勿使六贼邀遮。回机便同本得，熟炼铅汞丹砂。
次韵劝道歌王承绪
满足能够常足，无思自是天真。若爱清虚澹泊，何羡繁华繁华。
绍之传授见和《劝道歌》深明至理复歌元韵
保形保生保命，戒色戒酒戒茶。夜气若要长在，晚食尤宜臧些。养心莫如寡欲，存神须是闲邪。辨得天清地浊，吞取日精月华。寒灰便可发焰，枯根立得生芽。学者舍本逐末，病眼固执空花。罔穷圣道一辙，徒诵丹书五车。正似炼金和镶，何殊嚼蔗吞查。