然后在日图村长扣问卡桑白叟后，我们更是惊奇不已，本来这唐卡在他们家中已经存在了稀有百年的时候，是卡桑白叟的祖辈传播下来的。
不过听完日图村长对这唐卡解释后，我发明他说提到的这个传说，竟然与我们在那大船上面看到的‘壁画’，竟然有诡异的不异点。
听完日图村长的解释，我们几个实在是大吃了一惊，固然卡桑白叟所说的事情没法讲求。但这也正考证了，我们先前的猜想，之前必定有人曾到过那莲花山。
时候已是深夜，我们也没再打搅卡桑白叟歇息，拜谢了卡桑白叟一声，我们便返回石屋。
相传她是玉轮和黑夜的化身，当大地至于暗中，这月神就会临现，但与阿修罗分歧，梵夜修罗固然执掌暗中，但她倒是善神，传闻每当大地被暗中覆盖，这个梵夜修罗就会在黑夜中祭起玉轮，为迷途的人们遣散暗中指引方向。
固然在玉轮谷的村民，也像内里的藏民一样，信奉佛教。但这里的人们心中，这个称之为月神的梵夜修罗，几近是划一于圣佛的职位。以是他们也极其信奉，这个来自黑暗中的奥秘神灵。
但如许一来，我对安千夜和萧祭的目标，也更加没法猜透了，他们本来也是完整分歧路的人，现在竟然都呈现在了这里。另有那帮监督我的人和许中村他们，这番苦苦追随，又是为了甚么。特别是那帮监督我的人，不但仅是伽罗古城，数十年来他们终究的目标仿佛都是在在寻觅这个传说中处所。
可这里的人还，不但极其信奉，还将其称之为修罗，要晓得在统统关于佛教的文典当中，阿修罗一向都是被称为邪神，在内里几近是没有人去信奉的阿修罗的。阿修罗是佛教发源地，古印度的太古诸神之一，被视为恶神，属于凶悍好斗的鬼神，传说男的极丑，女则的极美艳。
如同阿修罗的梵辞意义是「非天」，以是阿修罗道又称非天界，能糊口得像天人一样极乐，但却没有天人的德行。
但这里的人，不但信奉这个梵夜修罗，还称之为庇佑群众的善神。更首要的是他们还说，日图村长还说，这个奥秘的修罗月神，还是居住在传说中，被称为佛教圣地的‘香格里拉。’
我实在没法想明白，这个传说中的处所到底藏着甚么奥妙，才会让阿谁奥秘的构造，不吝统统代价，几十年来都为之猖獗寻觅。
现在被大东这么一提起，我才发明这个在二战期间的奥妙行动，竟然与我们一向寻觅的香格里拉，存在着某种关联。
回到石屋，我和大东也一向都在切磋这个题目。不过这期间，大东提及了一件，一向都被我忽视的事情。
日图村长和她母亲描述，关于这个月神的统统事情，在外界看起来，的确是不成思议。如许也让我更加对这幅唐卡的出处猎奇了，到底是谁把这唐卡制作出来的。
听完日图村长的解释后，我们实在是大吃了一惊，因为在藏族地区，几近都是信奉佛教的。固然也有极少数信奉别的的神灵，但我却向来都没有传闻过，在藏族地区另有如许一尊奥秘的神灵。
本来我还想从日图村长那边得知一些山中的环境，成果除了这个奥秘传说，别的的环境还一无所知。
再那大船的壁画上，描述的是伽罗文明碰到灾害，接而乘坐大船逃往香格里拉的场景。而在日图村长的描述中也多次提到了灾害，这一说法。乃至还说到，他们的先人在碰到灾害将要灭亡的时候，是那莲花山的神灵挽救了他们。
并且在玉轮谷的传说中，这个玉轮之神所居住的处所，就是在峡谷以外的“圣山”也就是香格里拉传说中的莲花山。在玉轮谷的村民信赖天上玉轮最后落下的处所，就是在那‘莲花山。’以是这里的村民信赖，这个“月姬”梵夜修罗，就是掌控玉轮和暗中的神灵。