《天工开物 附录 宋应星生平》译文[第5页/共7页]

宋景有五个儿子，第三子宋承庆（1522—1547），是宋应星的祖父。宋承庆字道徵，号思南，自幼在本县为庠生（秀才），博学能文，娶龙潭黄氏，继娶泥湾顾氏，顾氏生宋国霖（1547—1629），就是宋应星的父亲。宋承庆在27岁时早逝，只留下孤子宋国霖。宋国霖字汝润，号巨川，不到一周岁时就已丧父，由母亲顾氏扶养，后在叔叔宋和庆（1524—1611）照养下成人，少补诸生，在庠40年，平生都是秀才，没有仕进。从宋景到宋承庆一代人时，宋家还是繁华府第，用人前呼后应，具有阁臣府第气度，但是，到了宋国霖时，家道逐步冷落下来。

宋应星主张减免对群众的横征暴敛，号令罢除军界、官场中的赃官贪吏，代之以廉洁营私，一心为国的清官。使工农能获温饱，贩子能无益可图，贫士有获得科举入仕的机遇，各阶层的人都能各安其业。然后，全面生长农业、产业和贸易，养兵练武，则国运或许会有救。书中有很多精炼思惟：比方以为社会财产是劳动缔造的，增加社会财产就要大力生长农业和产业，来供应丰富的劳动产品。宋应星的这类财产观为经济学道理做出了进献。因为《野议》在一夜之间写成，以是在笔墨上略逊一筹。

公元1619年，宋应星弟兄和母舅甘吉阴进京会试，但二兄弟仍未落第，但他们觉得第三次能够胜利。

公元16—17世纪，因为出产程度的进步，社会合作的扩大和国表里市场的开辟，商品经济有了很大的生长。

公元1627年，宋应星弟兄第四次进京会试失利。

伴随棉织和丝织业的大生长，出产东西也在慢慢改进。棉纺织业中呈现了脚踏纺车和轧棉的搅车，产量是元朝的几倍。民谣说：“买不尽松江布，收不尽魏塘（在今浙江嘉善）纱。”每年供应宫廷、官吏、军队等的1500万—2000万匹棉布，由什物税改成折征银两，当局再到市场上去采办，反应了棉布的商品化。松江地区的棉布，已是“衣被天下”。棉纺织业已成了农家的主业，乃至城内也鼓起纺织业。江南有些地区的丝织业已经与质料出产分化，丝织品和质料都已成为商品。在湖州城内呈现了专以机织为主的手产业者——机户，农夫把蚕丝卖给机户，机户把蚕丝织成丝织品卖给贩子，贩子再到四方行销。至此家庭手产业已经是商品化了。

宋应星在他多次招考失利的惨痛经验中，体味到毕生埋头书籍而贫乏实际知识，是真正的不敷为道。他终究下决计放弃科举，转向实学，研讨与国计民生有实在干系的科学技术，开端了他平生中的首要转折。宋应星在实际中悟出这些事理后，就操纵原有的文明知识谦虚向工农大众就教，并及时记录下有关工农业出产技术的知识，终究写出了不朽的《天工开物》这部宏伟的科学巨著。

宋应星的哥哥宋应升在公元1632年追求到浙江桐乡县令的职务。但是不久，他们的母亲魏氏亡故，宋应升、应星把母亲安葬在本乡的塘尾，就遵循封建社会的风俗，在家“守制”。公元1634年，宋应星担负了本省袁州府分宜县县学教谕的职务。应升则调任广东肇庆府恩平县令，因为有政绩，被诰封为文林郎。分宜县在奉新的西南，中间颠末上高，不算太远。县学有20名门生，教谕则是个未入流的文职衙门中的下级官员。宋应星在这个职务上一向到公元1638年。