《天工开物 附录 <天工开物>的传播》译文[第2页/共2页]

1832年，儒莲的法文译本又转译为英文，刊发于《孟加拉亚洲文会报》卷一中。1847年，儒莲的另一篇法文译文《铜合金.白铜.锣钲》（译自《《天工开物.附录.五金》章），在译成英文后又被译成德文刊于德国《利用化学杂志》卷41。1837年―1840年，儒莲在《桑蚕辑要》一书中援引的《天工开物》论桑蚕部分被摘译为意、德、英、俄等欧洲语。

公元1899年，直隶候补道卫杰写的《蚕桑萃编》有很多部分援引了《天工开物》中的《乃服》《彰施》等章。

公元1952年，日本京都大学人理科学研讨所中国科技史研讨班的学者们将《天工开物》全文译成当代日本语，并加译注、校注及标点，至今脱销。

《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后，很快就引发了学术界和刻书界的重视。明末方以智《物理小识》较早地援引了《天工开物》的有关阐述。还在明朝末年，就有人刻了第二版，筹办发行。

1964年，德国粹者蒂路，把《天工开物》前4章《乃粒》《乃服》《彰施》及《粹精》译成德文并加了注释，题目是：《宋应星著前四章》。

公元1725年，进士陈梦雷受命构造编撰，蒋廷锡等人续编的官刻大型著作《古今图书集成》在食货、考工等典中有很多处所取自《天工开物》，在援引时对《天工开物》中的“北虏”等反清字样改成“北边”。

18世纪后半叶，乾隆设四库馆修《四库全书》时，在江西进献册本中，发明宋应星的哥哥宋应升的《方玉堂选集》、宋应星朋友陈弘绪等人的一些著作有反清思惟，是以《四库全书》没有支出宋应星的《天工开物》。乾隆今后，也再没有人刊刻此书，是以《天工开物》在清朝没有进一步畅通。

公元1771年，日本书商柏原屋佐兵卫（即菅王堂仆人），发行了刻本《天工开物》，这是《天工开物》在日本的第一个翻刻本，也是第一个本国刻本。今后，《天工开物》成为日本江户期间（1608―1868）各界广为正视的读物，刺激了18世纪光阴本哲学界和经济界，鼓起了“开物之学”。

1966年，美国宾夕法尼亚大学的任以都博士将《天工开物》全文译成了英文，并加了译注，题为《宋应星著，17世纪中国的技术书》，在伦敦和宾夕法尼亚两地同时出版。这是《天工开物》的第一个欧洲文全译本。

《天工开物》出版后，很快便在福建由书商杨素卿于清初发行第二版。

公元1870年，刘岳云（1849―1919）的《格物中法》中，几近把《天工开物》中的统统首要内容都逐条摘出，还停止了批评和注释，他是中国第一个用近代科学目光研讨《天工开物》的人。

公元1694年，日本闻名本草学家见原益轩（1630―1714）在《花谱》和公元1704年景书的《菜谱》二书的参考书目中列举了《天工开物》，这是日本提到《天工开物》的最早笔墨记录。

1869年，儒莲和法国化学家商毕昂把《天工开物》有关产业各章的法文摘译，集合支出在《中华帝国产业之今昔》一书中，在巴黎出版。

18世纪，《天工开物》传到朝鲜。