《天工开物 附录 <天工开物>着作版本》译文[第7页/共9页]

这是80 年代出版的版本，在版本史上是第15 版，书名为《天工开物新注研讨》，作一册大32 开本，1987 年由江西科学技术出版社出版，故称“赣科本”。将此本与1976 年钟广言本对比，则可看出它在注释体例安排及笔墨内容上与钟本根基上不异。但钟本作者署名“钟广言”，这本来是当时个人写作组的共同笔名，而赣科本此次则署名“杨维增编著”，则确有其人。猜想他当年插手过“钟广言”写作组，现在在1976 年原有个人劳动服从根本上对钟本加以改编，删去钟本对各章写的按语，重写媒介，插手七篇他写的研讨文章，解除了钟本一些弊端观点及错字、错注，比钟本有改进。比如钟本将“磨不”误为“磨木”、“黄罐釉”误为“黄罐油”等，此次都作了改正，此本会遭到读者欢迎的。但它仍有改进余地，比如钟本（涂本亦如此）将“腾筐”误为“誊筐”，将“松江”误为“淞江”等，此次一仍其旧。另有《舟车》章中“平江伯陈某”，钟本释为“姑苏府布政使陈某”，而此次亦一仍其旧（198 页），这就错了。查布政使亦称方伯，为省一级行政长官（从二品），姑苏虽古称平江，但府一级最高官吏是知府（正四品），姑苏府如何会有布政使？实际上《舟车》章讲的是陈瑄（1365—1433），当明成祖遣“靖难”燕军南下渡江时，陈瑄迎降，遂封其为“平江伯”，“伯”是伯爵的伯。永乐元年（1403）陈瑄任总兵官兼总督海运，他并未任过布政使。诸如此类，不再列举。此后如能有机遇再版，但愿改进。(未完待续。)(未完待续。)

有助于对杨本断代的证据是，《乃服.龙袍》涂本作“凡上供龙袍，我朝局在苏、杭”，杨本改成“凡上供龙袍，大明朝局在苏、杭”。又《佳兵.弩》，涂本作“国朝军火造神臂弩”，而杨本改成“明朝军火造神臂弩”，且“明朝”二字歪邪离行。

3、菅本

此本以薮本第一部分译注篇为根本，加以弥补点窜，删去此中汉文原文及研讨论文，只取《天工开物》日文译文及注释。它作为《东洋文库》丛书第130 种，由东京的浅显社于1969 年出版，故称为“薮平本”。此本作一册布面精装36 开本，铅字竖排，字体较小。但书是很便于照顾的，所占体积甚小。此本前有译者媒介，接下是译文注释及译注，最后有译者写的讲解，附有索引，插图当然取自涂本。对比此本与1952 年薮本，译文上有很多改进，讲解篇也增加新质料。它在体例、开本及笔墨上分歧于薮本，列为另一新版是有来由的。此本特别遭到读者欢迎。

十3、钟本

2、杨本

旧年（1770），书林菅生堂就而请正，一开卷则勿论其善本，大改旧观。叩之，则出于木［村］氏蒹葭堂之藏。江子发（江田益英）备前人也，以句以训，既尽其善，于余何为？初春镌成也，又来请言。遂不成以辞乎，乃举所向来之者，觉得序云。