《天工开物 下篇 丹青》译文[第2页/共5页]

墨是由烟（炭黑）和胶二者连络而成的。此中，用桐油、清油或猪油等烧成的烟做墨的，约占非常之一；用松烟做墨的，约占非常之九。制造贵重的墨，本朝（明朝）最推许安徽的徽州人。他们偶然因为油料运输困难，因而派人到湖北的江陵、襄阳和湖南的辰溪、沅陵等地租屋居住，采办本地便宜的桐油当场址烟，燃成的烟灰带归去用来制墨。有一种墨，写在纸上后在阳光斜照下可泛红光，那是用紫草汁感化灯芯以后，用点油灯所得的烟做成的。

【原文】

凡水银与朱更无他出，其汞海、草汞之说⑨，无端傲慢，耳食者⑩信之。若水银已升朱，则不成复还为汞，所谓造化之巧已尽也。

宋子曰：斯文千古之不坠①也，注玄尚白②，其功孰与京③哉？离火红而至黑孕此中④，水乌黑而至红呈其变⑤。造化炉锤，思议何所容也。五章⑥遥降，朱临墨而大号彰⑦。万卷横披，墨得朱而天章焕。文房异宝，珠玉何为⑧？至画工肖像万物，或取本姿，或从共同，而色色咸备焉。夫亦依坎附离，而共呈五行变态⑨，非至神孰能与于斯哉？

【译文】

⑦玄化：窜改。《淮南子.汜论》：“使鬼神能玄化。”

铜绿（至绿色，黄铜打成板片，醋涂其上，裹藏糠内，微藉暖火气，每日刮取）。

⑧高低釜：一上一下，口径一样的两只锅。

【译文】

胡粉（最红色，详见《五金》卷）。

②香：松香。

烧松木取烟，先把松木砍成必然的尺寸，并在地上用竹篾搭建一个圆拱篷，就像划子上的遮雨篷那样，逐节连接生长达十多丈，它的表里和接口都要用纸和草席糊紧密封。每隔几节，留出一个出烟小孔，竹篷和地打仗的处所要盖上泥土，篷内砌砖要预先设想一个通炊火路。让松木在内里连续烧上好几天，冷歇先人们便可出来刮取了。烧松烟时，放火通烟的操纵挨次是从篷头弥散到篷尾。从那靠尾一二节中取的烟叫做清烟，是制作优良墨的质料。从中节取的烟叫做混烟，用做浅显墨料。从近头一二节中取的烟叫做烟子，只能卖给印书的店家，仍要磨细后才气用。其他的就留给漆工、粉刷事情为玄色颜料利用了。

④离火红而至黑孕此中：八卦中“离”为火，故称离火。火燃尽则为黑烬，故云“至黑孕此中”。

⑥商州、秦州：今陕西商县、甘肃天水。

②注玄尚白：典出《汉书.扬雄传》：“雄方草《太玄》，用以自守（洁身自好），泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”此处窜改原意，是在白纸上写黑字的意义。

上层次的朱砂矿，要挖土十多丈深才气找到。发明矿苗时，只瞥见一堆白石，这叫做朱砂床。靠近床的朱砂，有的像鸡蛋那样大块。那些次等朱砂普通是不消来配药的，而只是研磨成粉供绘画或炼水银用。这类次等朱砂矿不必然会有白石矿苗，挖到几丈深便能够获得，它的矿床内里还掺杂有青黄色的石块或沙土，因为土中储藏着朱砂，是以石块或沙土大多自行裂开。这类次等朱砂以贵州东部的思南、印江、铜仁等地最为常见，而陕西商县、甘肃天水县一带也非常常见。

大青（至青色，详《珠玉》卷）。

凡将水银再升朱用，故名曰银朱。其法或用磬口泥罐，或用高低釜⑧。每水银一斤，入石亭脂（即硫黄制造者）二斤，同研不见星，炒作青砂头，装于罐内。上用铁盏盖定，盏上压一铁尺。铁线兜底捆缚，盐泥固济口缝，下用三钉插地鼎足盛罐。打火三柱香久，频以废笔蘸水擦盏，则银自成粉，贴于罐上，其贴口者朱更鲜华。冷定揭出，刮扫取用。其石亭脂沉下罐底，可取再用也。每升水银一斤，得朱十四两，次朱三两五钱，出数藉硫质而生。