白栋这一段话，实在就包含了当代法治实际中的立法、法律和君主特权与法律的均衡干系，最后一层意义卫鞅估计是听不明白的，不然就成了思惟超前两千年的天赋，前两层意义他应当不难了解，白栋很想听听他的观点。至于半分河西之事，现在白栋是杜口不谈，机会不到，过早议论这个题目只会引发卫鞅的逆反心机。
“不治......”
卫鞅是越来越有兴趣了，白栋以茶论道，谈得倒是法家之学，清溪学人公然不俗。能与如许的雅士对饮，真是人生快事，来到栎阳后的各种不快顿时一扫而空。
“君上犯法不治，卫子何谈法家与法治？”
“呵呵，以是说看似美好的实际，却常常会是弊端的，我们就要谨慎不被其利诱；那么我们认同的观点，是否就必然是精确的？”
老子说太上无情，主张的实在还是‘小当局大社会’，到了庄子才提出‘上如标枝，民如野鹿’，这就更切近天然了。庄子现在还没出世，卫鞅天然听不明白，可又感受这与法家倡导的虚君实际非常贴合，他是个好学的人，忍不住就要扣问。
“是麽？那就请卫子做足筹办，以便对付我们今后的辩论吧。这一次我会代表秦国压服你......”
景监就是再够哥们儿，也要将本身私会卫鞅的事情禀告给老赢连和骊姜了吧？我赚点钱轻易麽......
“我能明白卫子的设法，君上做了不言不动的太阳，却会持续发光发热，影响国人、臣子，这就是法家势派的终究目标，以君威慑臣，使法律通行；术派则借君威，而改进吏法；法派倒是要借君威，而改进天下之法，终究以法治，代替人~治！但是卫子觉得如许真的可行麽？君上这个骄阳一日存在，何谈真正的法治？我就问卫子一件事，如果君上冒犯了国法，你治还是不治呢？”
如果白栋直接到国宴上与卫鞅辩论也不是不成以，不过那样一开端就代表老秦，很难做到心平气和，很难让卫鞅做到输就是输、输了就要佩服，还要帮忙秦国去压服老公叔。
固然对卫鞅的法律理念没法完整认同，却毕竟是见到了两千年前的同业，不觉就会靠近，这类自但是发的亲热感，让卫鞅微微一愣，只觉老秦泱泱，尽是欲谋之人，这位鬼谷弟子却仿佛与众分歧，看一目光彩微黄的茶水，有些猎奇隧道：“白子真是与俗辈分歧，莫非这茶叶撤除药用充饥，还可做饮润之物？”
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“法？卫子可真会谈笑啊......”
“卫子不同意？实在我也一样不附和这类实际。”白栋浅笑。
“如此甚好。”卫鞅悄悄点头，坐到了白栋面前。鬼谷弟子向来都自称清溪学派的，白栋只是感受清溪说来比鬼谷好听些，阳光亮媚净水潺潺，这意境多好？没想到歪打正着，卫鞅最后的一丝疑虑也是以消弭了。
“好茶，好茶！”
一旦议论到学问，卫鞅顿时变得严厉起来，两眼炯炯发光，直视着白栋。
在越姬这里住了三天，白栋终究做到了过程的完美，接下来能不能让成果也完美，就要看他如何压服卫鞅了。
刚说了一半就看到卫鞅点头，这就对了，别说是他，本身也不同意庄子这类实际。人与植物毕竟是有分别的，植物能够天然保存，那是因为它们的聪明还不敷以突破食品链的束缚，而人类却能够！一旦具有了窜改天下的才气，另有谁会丢弃？当天然法例不能束缚人类的时候，就会有攀比争斗之心，自但是然的大同天下就是个梦啊。