首页 > 妖精 > 第二百六十章 逆血唐朝――《西域记》47

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悟空忍不住扫眼一观,吃惊不已,她心下摆话:“几人都是横折形状,像极了偏旁部首,类似中又方位各别,比如箭指四方。这佛主的顶骨好灵验,仿佛晓得他们是来自同一门派,同一处所的好兄弟。奇了,真奇了!”

因为孟赢溪自认这个印记道出了她的身份,因而在外人面前千万不敢开口了,即便别人不这么想,其女子之音也会将别人的猜想引至这方面。

取印的过程实在并不庞大,如果想晓得你的祸福休咎,就把香磨成粉末,拿帛练把粉末裹成团,悄悄地放在佛顶骨上面,然后佛顶骨就会在香粉上留下分歧的印记,按照分歧的印记来判定你的祸福休咎,这就叫取印。

孟赢溪悄悄祷告:“四周的地下有动静却没有产生更多的非常,如果真有构造甚么的,应当是开了,但愿我这么做能消弭它所带来的伤害。”

不过,有了翻越凌山和兴都库什山的经历,加上自告奋勇带路到鸿沟的两名洛阳寺和尚,再加上筹办充分,唐僧一行在穿越黑岭时并没有碰到太多的伤害。

卖力关照佛顶骨的婆罗门为显现本身的博学,主动过来帮他们四人辨别,可他一一细细辨看过以后也不得其解,只好囫囵道:“佛主的唆使千差万别,某些印记通俗非常,非常难定其意,只要缘分到了才气豁然开畅。”

悟真斜眼一瞟,怪声叫道:“玄月!大师兄,你的印记猎奇特呀。”

那揭罗曷国王非常看重这块佛顶骨,为了制止它被打劫抢走,就从国中找了八个驰名誉的豪族名流来共同关照,发给每人手一套印章和钥匙。每天早上,要八小我全数亲身参加,在国王的监督下考证印章和钥匙,然后才气共同开启宝盒,取出佛顶骨来给大师瞻仰。

随后,玄奘在其在洛阳寺的功德被沸沸扬扬地传遍了迦毕试国各寺,各种美意聘请纷繁踏来,他就是想走也走不了,只幸亏迦毕试国多逗留了数日。

唐僧熟知这里的故事,舍利子的首要性不言而喻,他很猎奇,这块意味着一座都会汗青与传奇的佛顶骨究竟是如何的呢?

卖力关照佛顶骨的婆罗门看到玄奘三人竟然连续取到三个大吉印记,纷繁弹指散花表示庆祝,说这三个印记都非常罕见,特别感慨玄奘的佛缘之深,可谓首见。

舍利子在梵文中叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身,是一小我往生,经过火葬后所留下的结晶体。舍利子与浅显骸骨分歧,有圆形、椭圆形、莲花形,乃至成佛形或菩萨状,其色彩有白、黑、绿、红等,红色属于骨骼,玄色属于头发,红色属于肌肉,也有别的色彩的舍利子。

伴随玄奘前来的两个那揭罗曷国皇寺方丈也跟着各自取印,成果年父老获得佛像,年青者获得莲花像,都是非常吉利的意味。

作为一名虔诚的佛家弟子,佛顶骨在玄奘眼中也是非常崇高灵验的圣物,他当然不会放过在此取印的机遇,依样照做以后,竟然获得了一个菩提树的印记!

“甚么?!师父您是说如来佛主的顶骨就在这里!”众弟子听了师父的先容后惊道,“这,这必必要瞻仰一下。”

“甚么,我来看看。”其他师弟敏捷凑过来,“哟……还真是像新月!不晓得这预示着甚么?”

这个玄月印记来得高耸,孟赢溪也傻眼了,心道:“月为阴,这不是冥冥中暗指我是女子么,好准!莫非佛主的顶骨具有不凡的法力不成……莫非这世上真有佛主?”

四兄弟一边伸手一边本身猎奇地先行对望,“哎哟,我们哥几个的印记咋回事?这般近似。”

见专司解释印记的和尚也猜疑,玄奘想必这四名高昌弟子于今后的前兆在眼下是获解有望了,因而他僧手微叹:“是啊……佛法无边,佛缘无尽,当下虽不能解疑,今后或许却能轻松而知。”

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