王石万顿时不安，“哎呀，不知法师另有随行弟子，前几日忽视怠慢了！”
但是麹文泰之前下过号令，他要在最短的时候里见到玄奘法师，以是城中的官员和使者都很难堪，交头接耳地筹议了好一阵。
“为甚么？”
[伊吾国皇宫……]
既不能说话，又活力，孟赢溪心烦意乱之下只好用马鞭抽打墙壁来宣泄，她那仅露眼睛的表面本就非常骇人，再加上特别的行动就更无需去描述。其催促的行动叫高昌使者惶惑，脊背如同冷风狂吹。
孟赢溪在旬白天游遍了全部伊吾国城池，所到之处都是陈腐低矮的屋子，除了体味到这个国度的败落以外，她更加肯定这里便是今后的新疆地区。
因而，麴文泰立即派人再次前去伊吾，以号令的口气叫伊吾国王把玄奘送来，他还安排了几十匹好马，筹办派大臣们沿路及时迎候。
“劈啪！劈啪！”
玄奘借口伶仃来到寺外，悟空早已在外等待。
“啊！”她很震惊，“这的确就是绑架嘛！高昌国怎地如此霸道？！师父，去便去，我倒要看看这个麴文泰是个甚么多么了不起的凶悍人物，连周边国度都惊骇他。”
无法之下，玄奘遂把本身骑的老赤马解去行囊让其空身随后，他另换了一匹好马，跟着使者兼程进步，连夜赶往高昌王城。
高昌国王麹文泰，先世麹嘉，本是中国河西金城榆中人，在后魏末年，凭借西突厥而立国高昌，定都在交河城（注释：现在新疆吐鲁番西二十里雅尔湖滨），到此已历数世。
“玄奘感激尊王这近旬日的美意接待，愿佛主保佑伊吾举国万福。”告别后，唐僧与孟赢溪跟着高昌的使节上路。
最后是由使者出面来发言，他诓言路程地要求唐僧道：“敝国的国王在王宫专诚地等候着玄奘法师，都城离此已不远，诚请法师慈悲垂允，换了坐骑兼程进步。”
在中原地区，不管是欢迎还是送别，敬酒献茶比较多，但是在西域，人们则是以献花为礼；别的，中原很少把在庙里接管香火供奉的佛像搬出来示人，这高昌的民风礼节几近就是当时天竺的翻版。
特别的地理位置决定了伊吾的难堪处境——北面的突厥、东南的大唐、西面的高昌，哪一个都开罪不得。
“好的师父，你快去与故村夫告别吧。”
“哦……本来如此。”
“回尊王，他是贫道的弟子，法号悟空。”
受汉族文明影响很深，高昌国城中林立的屋宇其布局完整仿照长安城。
出于顾念向外人所道及的师徒名分，“妖精”见状收了手，但心下还是诌语嘀咕：“麴文泰，我才不管你是甚么国王不国王的，到了处所你如果不好好接待唐僧的话，看我如何清算你！哼……”
他苦笑，“我本意本日便径从伊吾国解缆，取道西北，直奔西突厥宝塔，获得突厥可汗的通关文书后去往婆罗门国。但是伊吾国王石万年昨夜收到高昌国王麴文泰的信函，说是要请我去他们那边一趟。”
这时，太阳已经落山，玄奘见天气已晚，人与老马都很倦怠，便予使节说本身要住下歇息。
西域有一相对来讲比较强大的国度，名为高昌，它与伊吾国紧紧相邻。高昌国的一名驻伊吾使者正要从伊吾返回高昌，他俄然间传闻有长安的高僧来到，本身就留了下来，转而派人兼程返国，把这个首要的动静陈述给高昌国王麹（qū）文泰郎。
由此，高昌国王麴文泰初听中本来有高僧，其人就在伊吾，相称欢畅，再一细问，竟惶恐万分，好不冲动！
王石万放心后带领世人双手合十送别，“恭送二位师父，祝贺法师一起呈祥，早日获得真经，佛前万福。”