通过欢信的讲解世人才得知，本来风景娟秀的此水还是先前的那条孔雀河，难怪它会这般诱人，有种没法言语的熟谙。这一次，每小我都很谨慎，顺利地渡了畴昔，没有劳烦悟空动用他的“天界无影神火”妲。
“唉……叫御史大人见笑了，贫道仅是略知其外相罢了。”唐僧不受捧园地应道，“说到龟兹，就不能不提到龟兹的音乐，特别是它的管弦程度最高，在西域诸国里最为着名。龟兹的乐器在我大唐很流行，的确到了如痴如狂的境地，除了皇宫里常常吹奏外，也乐起贩子，以是贫道才时而获听，粗懂一二。”
“哈哈哈……思惟诸佛、观身过患，慈憋众生、求最胜果四缘修观而发菩提心。我仿佛看到了万丈佛光！”老迈的龟兹国王苏伐勃鴃紧步踏前，冲动道，“恭迎大唐慧学高僧佛临我龟兹。”
从高昌到阿耆尼，再到龟兹，非论国度大小、气力强弱、态度如何、信奉何种佛教，西域列都城有一个共同点，那就是对过境的高僧非常正视和尊敬，几近是倾天下之力相待，足见佛教在当时西域的职位。
龟兹国事西域最陈腐的国度之一，其辖境以库车绿洲为中间，定都延城，又称伊逻卢城（今新疆库车东郊皮朗古城）。此时的龟兹和大部分西域国度一样，也是西突厥的属国。
好客归好客，但是，能以最高规格善待唐僧的人只要高昌国王麹文泰独一个。眼下的景象与之前几个国度的报酬都分歧，这一次，玄奘没有被奉为上座，而是被安排在了高僧木叉毱多的下首。这个纤细的窜改天然没有逃过玄奘的眼睛，可见木叉毱多在龟兹的职位和梵学成就。
有了端倪可见的目标，马队精力高文，很快就到达了龟兹国的伊逻卢城门，在等候兵士验关的空暇时候里，一阵阵噪音俄然从四周悠然飘来。
谈笑间，一座城池已是戳入眼目，欢信镇静道：“龟兹国到了！”
“哦……”欢信道，“想不到玄奘法师还精通乐律，浏览奇广，可贵宝贵呀！”
由龟兹人归纳的地隧道道的龟兹乐与中原地区颠末改革和融会的“龟兹乐”大不不异，唐僧的表情是非常地冲动和镇静。
在中原地区，不管是欢迎还是送别，敬酒献茶比较多，但是在印度，人们则是以献花为礼；别的，中原寺院很少把佛像搬出来示人，而是让它们呆在庙里接管香火供奉。以是说，龟兹的民风礼节与高昌国一样，几近就是当时印度的翻版。
晓得旁人压根就听不懂孟斐斯语，孟赢溪大胆地活学活用道：“玄奘，我们也各自去洗洗风尘吧，再今后，恐怕再难碰到如此美好的浴身之处了。”
[两日以后……]
“本来这就是龟兹音乐，之前但是听过很多，相称熟谙，却千万没想到它竟是出自于西域三十六国中的龟兹国。”孟赢溪聆听以后豁然，她心慨：“唉……面对浩大的汗青，我知识的完善，我的孤陋寡闻越来越叫民气生忸捏，无地自容！”
静待很久以后，伊逻卢城内的喧闹声逐步四起，目睹黑压压的人群向着城门吃紧赶来。
龟兹语属于吐火罗语方言，孟赢溪尚未学习，以是不懂；欢信他固然略通一二，但也仅限于客气的那三五句话，别的实难对付；至于其别人，那就不必说了，当然是听得满头雾水，大师均只能依甚么说话都能信手拈来的玄奘法师马首是瞻。
面对如此熟谙的场景，唐僧不免悄悄湿了眼角，孟赢溪何尝不是如此，这一幕太象进入高昌国的景象了，使情面感大为颠簸。
孔雀河里热烈不凡，还好是月暗云走，身形难细辩，男人们肆意的赤身沐浴给孟赢溪与唐僧带来的难堪极其有限。