这两尊巨佛，甚为高大的的一尊为石佛，身披红色法衣，名叫塞尔萨尔；另一尊稍矮的为铜佛，身披蓝色法衣，名叫沙玛玛。
该和尚的此言一出，众皆哗然，同时也引来了客人们的重视――迦毕试国离中原万里之遥，竟然会有一名汉人天子的儿子在这里修建寺庙！
正在大师你一言我一语相持不下时，一名和尚俄然大声喊道：“我们这所寺庙本来就是汉朝天子的儿子所修建，现在法师从大唐而来，理应先住在我们这里！”
简简朴单的一句话，顿时勾起了玄奘一行激烈的猎奇心，孟赢溪不免心下感慨，当代的中国不愧是天下最强的巍巍帝国，权势竟然涉及到这里来。
悟空道：“神来的古迹！佛教好巨大，竟然叫虔诚者历经千辛万苦为它打造出令人不成思议的凡身。”
孟赢溪不想把话题拽道本身的身上，因而她忿忿道：“不愧是异域国度，娶父兄之妻为妻竟然也是一种民风，好生奇特！”
正所谓他乡遇故交，洛阳恰是玄奘从小糊口、学习、生长的处所，能够说是半个故里，每小我对幼年糊口过的处所都会格外有豪情，能够在万里以外的异国他乡看到一座以故里都会定名的寺庙，玄奘心中天然是冲动万分，他当即决定在洛阳寺落脚。
悟智叹道：“大师兄一语中的，实在短长。此事要怪就怪红颜祸水，幸亏我们中间没有绝色女子，不然指不定这深厚的师徒交谊与兄弟交谊十足都要闹得四分五裂，连血脉相连的父子间都如此，更不消提萍水相逢的缘分。妲”
“猎奇特的处所，到处都是洞窟。师父，这里有这么多现成的上好住处，我们本日就安息于此吧。”
住在能遮风挡雨的洞窟里，那当然赛过露宿，因而玄奘一行在穿越兴都库什山的时候就在此中长久逗留。
陈腐的迦毕试国能够在中亚游牧民族与印度之间安身，除了阵势险要，更首要的是有着一名杰出的国王，这位国王不但治国有方，并且信奉佛教，整座王城具有百余所寺庙，六千多名和尚，并且大多数和尚都信奉大乘佛教。
进入吐火罗境内后，玄奘颠末端信奉小乘佛教，可谓小王舍城，圣迹极多的缚喝国，并亲见了长约一寸，宽八－九分，黄红色的佛牙。稍后，师徒六人行过揭职国，再次来到一座大雪山脚下，这座大雪山就是闻名的兴都库什山。
唐僧与弟子们千万没想到本身会如此受欢迎，脸上洒满了阳光。
迦毕试国事地处婆罗门国西北的一个陈腐国度，汉朝称之为高附国，其辖境大抵相称于现在阿富汗的喀布尔谷地，背靠兴都库什山脉，四周被黑岭环绕，是中亚通向北印度的冲要之地。
数日以后，当行至河谷边时，世人于浑沌的境地中被惊醒，几名弟子惊诧地看到顶天登时的佛像，天然爆声：“老天！那是甚么？师父，佛像……火线有两座非常庞大的佛像！”
梵衍那国也是个虔诚的佛教国度，稀有千名和尚，信奉小乘佛教的说出世部。当然，梵衍那国给人们留下最深印象的不是它险要的地理位置和奇特的民风风俗，而是两尊大佛。
面对如此宏伟的野生佳构，孟赢溪非常镇静，她对铜佛最感兴趣，敬佩以后又飞身细心去察看，把那几位本地的朝拜者惊得不知该拜谁。
但是，热忱过分也会生出火药味。
这个龙子为何会来到迦毕试国，又为何要制作这座庙，当中又产生了如何的故事？
在这片横亘千里的大雪山中，有一个非常闻名的佛教国度，名叫梵衍那国，这个国度的王城就是位于兴都库什山要地、丝绸之路上最为繁忙的贸易和交通关键――巴米扬城（今阿富汗都城喀布尔以西）。