渔不依实在受不了了，本来只是想将这雄鸳放出来漫步漫步，毕竟总绑着也是不成的，哪曾想，竟然演变成了眼下这番局面，当真是反客为主哇，幸亏田老头儿并不在乎，不然老渔不免会感到没有颜面。接下来，由牟三春出马，一个大嘴巴子过后，天下又清净了，并将这雄鸳再次给捆绑了起来...
接下来，祭奠的主持老者，在焚香祷告结束后，又手拿画笔与黄纸，画出了一张“龙符”，随后将其放进了天鹅湖中，然后转头望向了孀妇与少年郎。
看到此处，渔不依非常的不解，不明白这群娘们儿与少年郎的用处，是以，悄悄寻问了田老头儿一番，待到弄明白了这此中的原委后，老渔不由得是目瞪口呆、哭笑不得。
据田老头儿讲，这群娘们儿都是孀妇，此时，几近周遭十里八村的孀妇们全都来了，而那群半大的弱冠少年，则都是些懵懂的大孺子，勉强刚进入青青期。这两个方阵可不简朴，乃有高文用，是“祈雨”的关头之地点...
田家有四只明白鹅，且都是雄鹅，别的另有一群鸭子，不过鸭子的胆量非常的小，常常打起架来还不如母鸡呢，是以也没有甚么可说的。凡是事总有例外，比如渔不依的这只雄鸳，那就是把打斗的妙手儿，可谓是鸭子中的猛张飞...
雄鹅的国土认识非常的激烈，对外来物种的架空性也表示的非常直接，包含人类。雄鹅是咬人的，在乡村常常不说“咬”，而是说“扭”，因为鹅的嘴巴扁平，只能是“扭”。
常听人言：“君子动口不脱手”，雄鸳深谙“君子道”，是以直接就动了嘴巴，不过却不是说话与嚎叫，而是撕咬扭扯...
雄鹅的打击常常很直接，但却不显暴烈，反而显得非常慎重寂静，其会渐渐的抬高脖子，迈着八字步，是摆布扭捏，向着目标一边儿请愿，一边儿缓缓靠近，偶然也会伸开双翅，以揭示本身的力量与气势。当鹅走近对方以后，这才会下口，脖子动员着嘴巴一扭一转，且还伴跟着怒叫声，这般滋味妙不成言呐，凡是体验过的人，那都是深有感到的。是以，鹅这类生灵，是非常具有必然的“君子风采”的...
一夜无话，第二天一大早，世人全被惊醒了，只因外边锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，最后，世人只当作是红白丧事，但随后一体味，才发明并不是那么回事儿。据田老头儿讲，这是村里在停止祭奠龙王的典礼...
这类“不普通”的降雨征象，才是人们惊骇的真正启事，也是此次祭奠龙王的首要启事之一。此番也算是造化使然吧，渔不依这群外埠人正巧儿给赶上了，是以，一番修整以后，出得门来，筹算看上一看这本地的祭奠活动究竟如何。
渔不依看了看后，不由得是直咂舌点头，内心揣摩着这“双龙”可真是好大的架子与场面呀，常言道：“三畜通天，三禽达地”，意义是说，同时供奉“牛、羊、猪”，能够把信息传星斗、达彼苍，而同时供奉“鸡、鸭、鹅”，则能够顺山川、理地脉，如此这般，就算是“祭六合”，想来那也是充足用了的，现在只不过用来祭奠两条“虫子”，当真算是“大礼”了，也实在是糟蹋牲口、糟蹋财帛啊...
哪曾想，就在人们喝彩雀跃、载歌载舞时，天空中猛地一声巨响，晴空里打了一个轰隆，紧接着是乌龙密布，大雨也随之滚滚而来，这使得一群外埠人，再次呆若木鸡，是耸峙当场...
渔不依差点儿就笑喷了，不过在眼下这类寂静的时候，倒也不敢过量的表示出来，当真是憋得相称难受啊...常言道：“大千天下、无奇不有”，也可谓是“一方水土哺育一方人”，不过本地的祈雨民风，真真是令人大跌眼镜...