接下来，祭奠的主持老者，在焚香祷告结束后，又手拿画笔与黄纸，画出了一张“龙符”，随后将其放进了天鹅湖中，然后转头望向了孀妇与少年郎。
如此激烈的前后反差，把一群外村夫给看的是目瞪口呆，当真“丈二的和尚，摸不着脑筋”呀...
据田老头儿讲，这群娘们儿都是孀妇，此时，几近周遭十里八村的孀妇们全都来了，而那群半大的弱冠少年，则都是些懵懂的大孺子，勉强刚进入青青期。这两个方阵可不简朴，乃有高文用，是“祈雨”的关头之地点...
本来每年的仲春初二，也就是“龙昂首”这一天，村里都要祭奠龙王。不过此时虽非仲春二，但因半年前的风波并未停歇，使得大家心慌、测度不安，是以，村庄里的白叟们一合计，决定再次择日祭奠龙王，以求指引或保佑。
常言道：“先动手为强，后动手遭殃”，雄鸳在见到自家儿即将被包抄后，随打起精力、挺起了胸膛，朝着最边儿上的一只大鹅扑去，其行动迅疾，且势大力沉。
看到此处，渔不依非常的不解，不明白这群娘们儿与少年郎的用处，是以，悄悄寻问了田老头儿一番，待到弄明白了这此中的原委后，老渔不由得是目瞪口呆、哭笑不得。
在面对着陌生人时，如果没有仆人家的关照，那么鹅凡是会伸直脖子、头部下压，且与肩齐平，口中一边儿“哦儿哦儿”的叫着，一边儿向着陌生人类建议打击，普通都是很“文静”的“扭”着人类的大腿，即便是隔着裤子也没有效，一“扭”就是一大块儿的淤青，且常常还不太轻易复原。
祭奠的人群中，领头儿的乃是村中的白叟，身穿祭服，正面庞严肃，在不断的上香祷告呢，身后则围了一群半大的小子与娘们儿，再有，就是身穿平常便装的其他村民了，一群人表示的都非常虔诚。
但凡是家禽，那常常具有有一种特性，那就是领头儿的一旦落败了，那么其他的也会跟下落败。是以，四只鹅很快就开端了四周逃窜，何如院子不大，实在没有藏身的好去处，因而乎，四只惶恐的大鹅算是遭了殃，身后始终跟着一只炸了毛儿的鸭子，场面儿看上去那叫一个混乱与搞笑...
按理说，鹅比鸭子强了太多太多，何如面前的这只鸭子“它”迥然有异呀，体型儿比鹅都要大上三分，且身强力壮，还非常的好斗，最可气的是这货“它”既不要脸，也不要腚，绝对是鸭子中的“痞子”、禽界中的“败类”，这下子可热烈了，大鹅实在被欺负惨了...
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天鹅湖边本来有座“双龙庙”，现在早已倾圮，且并将来的急修整。单从陈迹上看，这座小庙的范围不大，也就能有半间屋子大小吧，眼下如同是被火药给炸塌了普通，想来是被天雷轰倒的这一种说法，那还是有着必然的根据的。
常言道：“人有人言，兽有兽语”，雄鸳本来还显得非常欢畅，毕竟找到了同类嘛，所谓“他乡遇故知”，估计也就是如此了吧。不过期候不长，雄鸳就发觉出不对劲儿来了，毕竟这四只不怀美意的大鹅，那企图也过分于较着了一些。
说来也巧，自从半年前一声轰隆，使得龙王庙倾圮以后，接下来的时候里，这天空中的风雨，与往长年比拟，确切减少了很多，也就是降水量较着的降落了，固然天鹅村靠近天鹅湖，但地步中水利灌溉设施非常原始而掉队，这导致农家必必要靠天用饭，现在降水量不敷，庄稼也因此遭到了很大的影响，幸亏天鹅村的人家，多是半渔半农，不然只怕还真是个大费事呢。