大雨从早上辰时开端，一向下到傍晚酉时中旬方止。初时下的很急，如同银河决堤、流银覆地普通，紧接着由急转缓，是飘飘洒洒，如蜜、如油，远远看去是朦昏黄胧，六合间覆盖在一片水雾当中，当真如梦如幻，好一副郊野天然风景气象。
实在人乃万物之灵、人间正统，是以妖邪惊骇人，但后代传承恰好相反，使得人怕妖邪，这当真是滑天下之大稽。想那妖邪若关键人，必先惑人，不然很难直接感化于人身。
是以，夜间转头需谨慎，千万不能慌。有经历者，可耳听八方，如有破空声，则是实体物质，比如刀剑棍棒临身时所产生的风响，这是定然要躲闪的，但若没有破空声，那么何需焦急呢？就算不转头，料也无妨。
老渔此次前来，主如果为了排解心中的疑虑，虽也有着一探究竟的设法，但并未敢往悲观处想。眼下见并无非常征象，随调回身形，沿着来时的路，又向村庄里驶去。
此时雨歇晴和，落日仅剩下了一丝余晖，放眼望去，天鹅湖除了最靠东的一面，另有红晕残留外，别的方位早已埋没于暗中，完整有别于白天所见。再向空中瞻仰，模糊能见到一些零散的星星，正一眨一眨，仿佛显得非常的玩皮。
对于有经历的夜行者来讲，最可骇的不是鬼怪妖邪，而是同类夜行者，比如强盗与山匪，又比如狼群与大虫。不过同是夜行者，彼其间也是有讲究的，普通的匪贼能人不会对落单的夜行者动手，而盗窃者也会讲究个先来后到，极少有抵触，相互多是形同陌路，碰到时就当作是没有碰到普通。
二是“身后有异”不要慌。要耳先听，眼后观，身再行。这个是需求练习的，不但仅是胆量的题目，更加首要的是经历。人在遭到惊吓时，常常会前提反射，偶然这会救你的命，偶然也会害了你的命，比如蓦地回身，则很轻易形成“肩头火”燃烧。
总而言之，路是人走出来的，或报酬修建的，是有人气的，是为“道”。以是夜间要走通衢，最起码有一点，那狼虫豺狼普通是阔别通衢的。
要晓得，人虽怕鬼三分，但鬼更惧人七分。如果无形想要伤无形，也就是说鬼邪如果想害人，就必须先乱其心志，不然伤人不得。
这“光环”虽是美好，但倒也并不希奇。在官方，常常称之为“风圈”，传闻当夜晚的玉轮有风圈环抱时，那么将预示着在后半夜或者明天必定会刮风。
由此可知，人不该该夜行，更不能耐久夜行，不然不免不可儿之事，欲夜行，那么心肠必必要硬要毒，长此以往，很能够分不清真与幻，精气神耗费严峻，乃至描述干枯，到此，人也就不能称之为人了。
入耳所闻，是一片蛙声，大小水池里，以及整座天鹅湖边，可谓群蛙乱舞、蛙声鼎沸。月光虽淡，但堪堪得以照明，村庄里温馨而平和，点点灯光模糊透出，与星空隔相照应、争奇斗艳。
田家居住在村庄的边沿，最是靠近天鹅湖。此时世人用罢了晚餐，一群年青人外加一个田老头儿，凑到了一起，相互扯皮、讲故事，用以打发时候，不过说得倒也热烈，除了老渔以外，世人的兴趣都很高。
后代的传承中，为何人怕妖邪鬼怪？只因妖鬼利诱人，常言道：“未知的，常常才是最可骇的”，人类懵懂，受其勾引，是以肆意夸大其形象，并加以指导与传承，这也使得后代子孙无形中就惊骇妖邪，但却不知，那妖鬼惑人，实是事出无法呀。
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有的时候，夜晚出行，明显碰到了一个大活人，乃至还是本身熟谙的人，但是对方却表示的很冷酷，或不肯意理睬人，这不能愿对方不讲道理，反而还应当感激对方，只因对方很守“夜间端方”，或不想为相互牵涉上过量的因果，如此一来，对方不是凡俗，说不准还是个“高人”呐，其别人当敬而远之。