这也恰是在后代中，为何王八，也就是鳖，乃是生有腿爪，但海龟倒是“桨状”肢的底子启事之地点。二者实则同出一脉，都是苍龟的后代子孙，不过前者血缘更靠近补天前的苍龟，而后者血缘则更加靠近补天后的苍龟。
在六合破坏以后，因次序混乱、法则有失，且传承有误，是以，后代的修者也随之混乱了，比如“阴阳相驳”，又比如“乾坤倒置”，可谓倒置吵嘴、混合视听，这也是以而重新定义了那“神”与“魔”的观点。
面对着这滔天大祸，大巫女娲突发奇想，欲要补天，设“归源(/元)祭坛”，以天赋换后天、后天合天赋，分两仪演四象，终究采得“五行土”，也叫作“五色土”，历九九八十一天，炼成了人间第一块儿“五色石”。
可跟着“末法期间”的到临，六合有了裂缝，与之相对应的是，其内糊口的生灵们，若想要修补本身的破坏，与之前比拟，则变的迟缓而艰巨了起来，不过只要时候答应的话，还是能够补的返来的，但也有了小小的瑕疵，比如骨骼断裂后，即便规复了，也不免会留下几不成见的裂纹。
这老龟遮天蔽日，长的非常的庞大，且法力无边，比之“鲲鹏”也不需多让。苍龟现世后，找到了女娲，随将本身的四条黑花花的大长腿进献了出来，化为了六合间的四根擎天的支柱。
又比如，后代传承中的“阴阳”，表示在“魂”与“魄”。本来的魂与魄，从单个上来看，皆有阴阳，也就是说不管是魂还是魄，都是阴阳双属性的，不过相对而言呀，二者间，有人以为“魂为阳，魄为阴”，也有人以为“魂为阴，魄为阳”，当真是公说私有道，婆说婆有理，令人倍感无法、徒增何如。
值得一提的是，六合本身虽有了破坏，但能自行修补己身，此时又得“补天者”互助，故虽没法规复如初，但也日趋安稳。
试想女娲多仁慈呀？毕竟自古以来，但凡是标致的女孩子，那心中老是阳光而澄净的。是以，面对着孤苦无依的强大人类，女娲不由的生出了怜悯之心，随将人类划归于本身的麾下，借此包管人类这一族群能得以持续下去。
接下来的四年间，女娲与一些不应期间的大能们，合计共炼就了三万六千五百零一(/36501)块儿五色石。补天共用去了三万六千五百(/36500)块儿，而剩下的一块儿，也恰是那女娲最后炼就的第一块儿五色石，可谓是“榜样儿石”，被顺手扔在了人间。
可不管如何说，共工在怒撞不周之山前，也能够说六合在未破坏前，乃是“天圆而地圆”，是非常完整而夸姣的，待到“女娲补天”，重铸四极以后，方才有了“天圆处所”或“天方地圆”之说。
在六合无缺之时，除了“天罚”以外，生灵很难真正灭亡。即便是受了伤，比如肢体有了残破，或元神有了毁伤，那也很快就能规复如初，只因六合美满，故糊口在其间的生灵，也是相对美满的，再加上当时候灵气充沛、资本丰富，是以，万物皆能“再生”，且再生后是无缺无损的，是不会留下疤痕与残破的。
由此也能看出，即便是补天，那也是以六合为主，补天者为辅，毕竟是万物生于六合间，是以，必定受其束缚。不过呢，这也给了先人以开导，那就是，万物生于六合间，既然由内而外可补天，那么，由内而外亦可破天。
在阴阳混乱了以后，也有个“好处”，那就是在后代中，今后增加了一个“新的物种”，那就是“阴阳(无)种”，比如“阴阳人”，可谓是阴不阴、阳不阳，男不男、女不女，乃至是那老不老、少很多，另有那君不君、臣不臣......