林遥双手扶着阑干，随便瞭望之下，目光落向荆山环绕的那处修建群，殿堂楼宇寂静厉穆，此中的三座大殿宏伟非常，透着凛然的威势。林遥猎奇心起，不由凝神用上了天眼，只见前面这座大殿门额牌匾上，鲜明标着“神殿”两个字。
“端木姑姑，我想听你吹笛子。”方颖俄然说道。
李斯写得一手标致书法，为人却有点投机取巧，在周朝末年景长成熟的笔墨，到了李斯手上几近没有缔造性，都是在各诸侯国的笔墨里遴选，哪个字入眼便保存下来，其他的十足拔撤除。是以，当今的笔墨美妙不足，个别的却也显得过于繁冗，而不敷简练简练。
如此景象，林遥当然毫不料外，回想七千多年前，固然林遥是不识字的睁眼瞎，但有两个字的印象，仿佛烙在脑海里永久都不会消逝。
如许天大的错误，使得人类的眼界产生错位，认知逐步变得恍惚混乱，目光局促到周遭以内、乃至方寸之间。在畴昔的几千年事月里，妖类越活越明白，人类却越活越胡涂，曾经乃至沦落到那么胡涂的境地，林遥当时想着想着，情不自禁便仰天长笑。
走出文瀚书坊，林遥被北风一吹，内心不由深深感喟：唉，自从伏羲、女娲为六合立端方以来，妖妖怪怪退避三舍，混迹人间的都是暗藏势态，那彭祖分不清人类与妖类，倒也不能说是胡涂，只能说是没见地罢了。
方颖伏着石桌坐在石凳上，双手托着下巴颏儿，乌溜溜的眼睛望着端木琪吹奏，满脸当真聆听的神情。林遥之前那边见过笛子，从未聆听过如此美好的旋律，闭上双眼仿佛心儿在翱翔的感受，妙不成言。
心底透明以后，林遥再看《说文解字》时，看着看着便忍不住好笑，《说文解字》竟然连“巫”字都胡解一气，要晓得是先有“巫”字，才有“王”字，才有“正”字，若没有伏羲、女娲为六合立端方，何来霸道天下？何来正道江山？“巫”“王”“正”的原始形象，几近就是一点点的不同。
“那我们到‘听风亭’去，走吧！”端木琪萧洒迈步。
“端木姑姑，真好听。”方颖清脆的声音，突破了林遥脑海里的画面，仿佛一下子落回到听风亭。端木琪微微一笑，望了一眼方颖，又望了一眼林遥，目光便转向六合之间，暗自感慨：只要站在这“听风亭”，我才气将此曲《高山流水》，阐扬得淋漓尽致。
令林遥百思不解的是，在前朝绘有的伏羲、女娲画像来看，人类明显晓得伏羲手持的是“规”用来划方形，女娲手持的是“矩”用来划圆形，为甚么还会将“天方地圆”曲解成“天圆处所”？即便不清楚伏羲打算四周八方、创制《八卦图》，女娲矩划四海九洲、绘制《江山社稷图》，莫非连伏羲指天、女娲指地都分不清么？
总之，当今期间的笔墨，仍然为伏羲、女娲期间之持续，如同血脉相承。
郢都并非修建于开阔的平原上，是以除了背靠荆山，城池当中也散落着几座伶仃的小山丘，厥后发明这几座小山丘不但没有影响京师的严肃，并且还为都城增加了绚丽之色。其间有一座非常美妙，天然便被形象的定名：凤凰岭。
笛声顿挫顿挫忽远忽近，仿佛远到了千里以外，又仿佛近在天涯之间；调子委宛忽高忽低，仿佛高到了九霄云天，又仿佛低至水波大要……
林遥眼里的《说文解字》，的确就是错误百出，常常呆在书房浸泡的林遥发明，错误百出的册本太多了。每当读到错误的处所，林遥便念叨孟夫子曰的那句：“贤者以其昭昭令人昭昭，今以其昏昏令人昭昭。”感慨以后，接着又乱翻书，翻着翻着便有所发明，先秦的册本错误较少，而秦皇朝六百多年里的册本错误就多了，司马迁的《太史》干脆就从“五帝本纪”开端，干脆避讳伏羲、女娲期间的事迹，直到楚皇朝期间呈现的册本错误才有所窜改。