首页 > 妖御六道 > 69~中国佛教

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六祖惠能大师在《坛经》里说到:“在我们东土的人造罪了,大师来念佛求生西方极乐天下。假定在西方极乐天下的人,因为有了妄图邪念,也造了业,那么他们往生到甚么处所去呢?”可即便是如此,仍然没法窜改净土宗一统江湖的运气,连禅宗的道庭少林寺,也丢弃了禅宗,不止西天二十八祖现在有何感触。

更关头的是,净土法门固然一向宣称本身的佛教,但是在印度找不着出处,因为净土宗的初祖是中国人,并且净土宗的一些办事体例和佛教格格不入,讲究烧香拜佛,讲究亡魂超度等等,这统统都是和中国的道家不谋而合,除了名字不一样,其他的都一样。

“难为了佛陀那颗慈悲救世之心了。”白灵槐的话中透出了冷嘲热讽。

“我固然法力全失而幸得释家佛教七宝轮,但是这决不是我叛变祖宗的来由,我固然身份寒微,但是也是喝中原的水长大的,道家是我的根,我和黄雀道人之间,只能算是群众内部冲突,顶不了佛道之争的大帽子。”

对于苟云宝说的事,白灵槐多少晓得一些。

塔和阁有甚么辨别呢?从形状上来看,塔和阁完整一样,差的是内涵,塔是实心的,而阁是空心的,塔建成今后,会在内里停止雕镂和绘画,而阁建成后,人能够通过楼梯进入内部,在四周开的窗口了望。换句话说,塔是给死人用的,而阁是给活人用的。《西纪行》中,唐僧深夜扫塔,那是个较着的弊端。

“善哉啊善哉。”苟云宝竟然双手合十,把白灵槐的话接下了。

“你们释家佛教人才济济,比拟拿个九尾狐涂山也不是甚么难事吧。”白灵槐道。

“想当年南北朝社会动乱,君不君臣不臣父不父子不子,上天有好生之德,要设立阴火神君的位置,鼓励地府的人修好重生三善道。阎罗王保举的他的半子白起,而我的仆人地藏王菩萨保举了他的弟子非天。成果一千多年畴昔了,阴火神君的位置仍然空缺着。”

“非也非也。白老太太,你又错了,我们要拿到地支星宿图,也毫不敢和天庭为敌,我们也是受人之托罢了。”

“九尾狐涂山放出动静,你们和龙虎宗天师道笔试以后,得胜的一方将获得镇妖塔,以是,我们但愿你和魏猛这一方能赢。”

实在这就是玉皇大帝以及天庭偷换了观点,因为佛教底子就没有接引这个事儿,只要道家才有接引,不管是日夜游神,还是吵嘴无常,而一心只念佛,更是让佛教徒健忘佛教的本质,佛教是四圣谛教,只念佛而不体味四圣谛,那么就不是佛教,从底子上把佛教徒引入了另一个门路。

白灵槐看着苟云宝没说话,和黄大力说的时候,是毫忘我利帮忙他们,黄大力走了,狐狸的尾巴终究能够往外露了,她不需求问,因为她听出来,苟云宝要把他们的目标说出来,本身只是不晓得他说的是真是假罢了。

“心宿辛月。”苟云宝道。

苟云宝感激地端起茶杯喝了一口,持续道:“当年白起有李夫人帮手,需求天干石,而九尾狐涂山到地藏王菩萨面前毛遂自荐,能够帮忙非天,我家仆人便听信了他的话,从燃灯古佛出请了黄金宝塔作为感激之物。可没想到九尾狐涂山拿了我们的好处,并没有帮忙非天,反倒拿着宝塔为非作歹,偷了天庭的地支星宿图放在塔中。”

见黄大力走了,白灵槐把补天石和那张画有释家佛教指模的图规端方矩地放在苟云宝的面前,对着苟云宝施了一个礼,说道:“感激白叟家的东西,更感激地藏王菩萨和你们释家佛教的错爱,这个东西您还是收归去,我不过是个小小的刺猬,实在受不起这么重的恩德。”

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