不自矜，故长。
沌沌兮，如婴儿之未孩﹔
老子:「品德经」:第十九章
老子:「品德经」:第四十一章
老子:「品德经」:第二十五章
复守其母，没身不殆。
静胜躁，寒胜热。平静为天下正。
澹兮其若海﹔
处实在，不居其华。故去彼取此。
世人熙熙，如享太牢，如春登台。
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
和其光，同其尘，是谓「玄同」。
吾何故知众甫之状哉。以此。
大象无形﹔
老子:「品德经」:第三十章
老子:「品德经」:第四十七章
以其生之厚。
有无相生，难易相成，是非相形，
老子:「品德经」:第五十五章
老子:「品德经」:第四章
老子:「品德经」:第四十三章
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
不自是，故彰﹔
修之于天下，其德乃普。
上义为之而有觉得。
天下有道，却走马以粪。
上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔
虽智大迷，是谓要妙。
六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。
以其不自生，故能长生。
大器晚成﹔
知者不言，言者不知。
不成得而利，不成得而害﹔
长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。
善行无辙迹，善言无瑕谪﹔
何谓贵大患若身。
强其骨。
服文采，带利剑，厌饮食，
人法地，地法天，天法道，道法天然。
居善地，心善渊，与善仁，
故满足不辱，知止不殆，能够悠长。
敝则新，少则得，多则惑。
功遂身退，天之道也。
大音希声﹔
老子:「品德经」:第三十一章
动善时。夫唯不争，故无尤。
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
上德若谷﹔
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。
老子:「品德经」:第三十九章
财贿不足﹔是为盗夸。
上仁为之而无觉得﹔
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子:「品德经」:第二十一章
夫何故。以其无死地。
高低相盈，音声相和，前后相随。
善抱者不脱，子孙以祭奠不辍。
老子:「品德经」:第三十七章
道常知名。
老子:「品德经」:第二十七章
万物无以生，将恐灭﹔
凿户牖觉得室，当其无，有室之用。
道常有为而无不为。
善有果罢了，不以取强。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
吉事尚左，丧事尚右。
天下神器，不成为也，不成执也。
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
死而不亡者寿。
老子:「品德经」:第三十三章
老子:「品德经」:第五十章
知其雄，守其雌，为天下溪。
物或恶之，故有道者不处。
惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。
衣养万物而不为主。常无欲可名于小﹔
老子:「品德經」:第一章
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
绝圣弃智，民利百倍﹔
人之生，动之于死地，亦十有三。
敦兮其若朴﹔
是以贤人有为，故无败﹔
老子:「品德经」:第四十九章
法律滋彰，盗贼多有。
出世入死。
绳绳兮不成名，复归于无物。
夷道若颣﹔
多言数穷，不如守中。