步安发明本身穿了个越，竟然连“先生”这个称呼都被剥夺了，前面的那些直接就没再听。
何况，宋青这两天帮了他很多忙，不但帮他筹措食宿，还替他借来了四书五经，步安兜里统共就几块碎银，就算他舍得花，也找不到处所宴请，只好借花献佛，用这不知谁送来的野兔，犒劳一下他。
简而言之，这里还是中原，也被称做神州，除了东海上有万千列岛以外，地理和步安所知的差未几一样。但是世上有妖妖怪怪，曾经另有过旧神，诸子百家则成了开宗立派的修行者。
……
步安没见过这位修平师兄，想来应当是宋青的偶像。他笑笑，也不辩白，道：“说是隔几天再考，日子定下来了吗？”
两人忙活了一阵，终究将野兔烤熟，坐在流云台的山崖旁，看着山下的镜湖，一口一口撕着兔肉。所谓文武之道，一张一弛，步安背书背得头昏脑胀，偷闲半晌，恰好让脑筋放松放松。
汗青上也有春秋战国、秦汉晋隋唐宋……直到宋朝建隆年间，邪月初临，接下去的朝代更迭就完整乱了套。
宋青摊摊手：“没问到。你肯定除了阿谁酸秀才以外，在这山上再没有熟人了？”
步安有些无语，道：“阿谁爱嚼舌头的，不会就是你吧？”
“你说去了整整二十二年，岂不是将那瑶池游了个遍？对了，‘二本’又是甚么花样？是那瑶池中的金榜榜眼吗？”宋青点头晃脑，不时转头看上一眼，像是要从步安错愕的脸上找出些端倪来，一会儿又可惜道：“你大抵是运气不好，没能从神仙那边获得好处。”
流云台是天姥南麓半山腰上，一块差未几十五六亩大小的高山，上面是峻峭的深色山岩，上面正对着镜湖。从远处看，它就像是云海中的一小片礁石，但身处台上，也并不感觉雾气有多重。
他们缔造了一种极其简练有效的体例，就是用分歧的思惟将人辨别隔来，儒人身后化作儒灵，道人身后化为道灵……一一对应，增加婚配胜利率。以是，修行就是孤意求专，以便获得同门仙逝的英魂承认，进而献身于你。
步安看唐文毅的酸腐相，对他父亲为甚么会受架空，也就猜得八九不离十了。
野兔的来源有些可疑。自打步安在流云台上住下，每天凌晨一排闼，地上准有码放整齐的野果，到了第三天早上，竟然还多了一头刚死不久的野兔子。
关于修行真谛，宋青说：“世上本是人敬神，修行则是神敬人。”
宋青在他身后大笑道：“晓得半部论语，不就是有别的半部论语不晓得吗？”
见面的景象有些难堪，步安当然不熟谙对方，唐文毅跟他也算不上太熟，只要过数面之缘。
步安摇了点头，没再睬他。
……
所谓“闻道”初境，就是绝大多数念孔孟之书的人都能够达到的境地。只要到了这个境地，身后就是儒灵了。
宋青“噗”的笑出来，乐道：“步安，你是个妙人，不学无术，说话却真真风趣。”他想起步安前几天点评他退学书院的经历，说他单靠“蹭课”就蹭成了“学霸”，感觉好笑至极，咧嘴直笑，烤化的兔子油就顺着嘴角流下来。
步安想都没想，道：“管他是谁呢，人家老是美意。我看这野兔也不像是中毒死的，再不吃就放坏了，怪可惜的。”
这天下午，宋青抱着一捆干柴，乐呵呵地来到流云台上步安暂居的客舍。干柴是步安托他带来的，目标是要烤一只野兔。
当时候，步鸿轩是华亭知县，唐文毅的父亲则是他部属的县丞。两人而后的官运天差地别，前者现在已经是从四品的嘉兴知府，后者却因为受不了继任知县的架空，去官做了个闲人。