不知不觉，华枫又想起了庄晓丽，想起两人在一起欢愉的景象。
在华佗临死前的一晚，华佗偷偷将那两本书交给赵邺后，为制止故意人害赵邺，而当着其他牢里的兵，冒充痛心痛苦，将本身平生的医作毁于火中。
很多人都晓得，当今很短长的大夫誉为再世华佗。一千五百多年前，华佗就发明麻沸散对病人停止手术，减轻病人的痛苦。而西方也是近百年才发明的麻醉药，从这一方面就说了然华佗医术的高深，也更加申明中医比西医发财很多了。但是，当今，很多国人不信赖中医，大部分的人甘愿用西药，也不肯用中药，如何会呈现这类与汗青相冲突的事情呢？
华枫俄然想到在来之前，爸爸给了本身两本书，本身还没有看呢。因而，从提包里找出那两本书，看到书名时，华枫冲动地想叫起来。
如果这本书真是华佗写的那本《青囊经》，那华枫无疑是相称有于获得一座无形的财产。至于那本《中华技击泛论》，华枫看来，应当也是一本好书。
因为纸质保持不了很长的时候，以是华枫的先祖们几近几十年，或者一百年就换一次。到华兆那一代，华兆将得这两本书的汗青在前面几页写出来。而至于华兆的后代，华枫的前祖为甚么没人练技击，或学医术就不晓得了，因为内里并没记录。
这是由繁体字写的题目，固然大陆都是用简体字，但是因为华枫从小就爱看书，之前的旧书都是繁体字，以是他就跟村里的一名白叟学习繁体字。华枫想起来，那为已经归天的白叟还是他的发蒙教员。
作为一个小小官职的赵邺，本想冒死将华佗救出，但是故意有力，无法，当华佗在牢中的时候，只好让华佗在临死前的几天里，赵邺都将好吃的食品偷偷拿去给华佗，让华佗在临死前能不受那么多的苦。而那几天，华佗也发明赵邺是个赋性仁慈可托的人，华佗考查了赵邺的人道后，决定将那两本书交给赵邺。
华枫从这本书的绪论中得知。建安十三年，那夜，下着滂湃大雨，在许昌城城北死牢里，在飘忽不定的油灯下，一名穿戴清癯白须的老者将一个布包交给牢头，轻声道：“此能够活人。”那牢头悄悄将布揣入怀中。
为了不让本身再胡思乱想，华枫决定看书。
在当年，华佗厥后得知此书的首要性，华佗并没有练武，而是研讨内里的一些技击，编写出《五禽戏》这套体操，用来熬炼身材。
在当年，只要五本《中华技击泛论》，而到当代，能够只现在这本了，并且还不是原著。
或许是刚才把小男孩的病治好，内心的冲动和胜利感让华枫睡不着觉；或许是等候明天的新糊口让华枫睡不着觉；。。。
而本来，如果华佗在临死前，没有一个本身值得信赖的人时，他必然会亲身将这两本书毁于手中，以免风险社会。
那位白须老者无疑就是神医华佗，而那牢头就是华枫的先祖华邺，而华佗给华邺的布包，就是《青囊经》，《中华技击泛论》这两本书。
华枫在脑海中不断地表示本身。
“建安十三年，是夜，滂湃大雨，许昌城北死牢。飘忽不定的油灯下，一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头，轻声道：“此能够活人。”那牢头悄悄将布揣入怀中。。。。。。。后辈得这两本书，切莫落人奸人手中。------清光绪十三年，华兆。（古译今）”
在华佗被害后，赵邺将其尸身偷偷运回当今的宿州安葬。赵邺以为本身要担当华佗的遗志，像华佗一样，救百姓于苦中，亲身将本身的姓改成华姓。并且，华邺交出牢头这个小官职后，带领百口人到当今的宿州糊口，边种田边学医。因为《青囊经》里有些医术太惊人，华邺并不敢用，只学一些大要上的医术。虽是如许，华邺当时在医术上也占有一席之地。