当华枫看本身的电子表时，表上显现一点二非常，中间的搭客已经睡觉。本来，华枫也想睡觉的，但是躺在床铺上，展转反侧，如何都睡不着。
这是由繁体字写的题目，固然大陆都是用简体字，但是因为华枫从小就爱看书，之前的旧书都是繁体字，以是他就跟村里的一名白叟学习繁体字。华枫想起来，那为已经归天的白叟还是他的发蒙教员。
因为纸质保持不了很长的时候，以是华枫的先祖们几近几十年，或者一百年就换一次。到华兆那一代，华兆将得这两本书的汗青在前面几页写出来。而至于华兆的后代，华枫的前祖为甚么没人练技击，或学医术就不晓得了，因为内里并没记录。
为了体味这本书的实在性，华枫迫不等候地翻开《青囊经》。固然这本书封面只要三个字，但是看起来那字就出自名家，固然是繁体字，但是看起来苍劲有力，毫不草率。翻开第一页时，华枫还能闻到内里的墨水香。
“建安十三年，是夜，滂湃大雨，许昌城北死牢。飘忽不定的油灯下，一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头，轻声道：“此能够活人。”那牢头悄悄将布揣入怀中。。。。。。。后辈得这两本书，切莫落人奸人手中。------清光绪十三年，华兆。（古译今）”
在当年，只要五本《中华技击泛论》，而到当代，能够只现在这本了，并且还不是原著。
因为他看到书名别离为《青囊經》，《中華武術總論》。
最后，华兆在书中警告后辈，那位后辈获得这两本书后，必然不能落入奸人手中。
如果这本书真是华佗写的那本《青囊经》，那华枫无疑是相称有于获得一座无形的财产。至于那本《中华技击泛论》，华枫看来，应当也是一本好书。
在华佗被害后，赵邺将其尸身偷偷运回当今的宿州安葬。赵邺以为本身要担当华佗的遗志，像华佗一样，救百姓于苦中，亲身将本身的姓改成华姓。并且，华邺交出牢头这个小官职后，带领百口人到当今的宿州糊口，边种田边学医。因为《青囊经》里有些医术太惊人，华邺并不敢用，只学一些大要上的医术。虽是如许，华邺当时在医术上也占有一席之地。
在武林将要混乱时，有人想到神医华佗。华佗被其请去后，两天后就将当时的武林盟主的毒药去除。当时武林盟主五天后，就完整规复了安康。而当时的武林盟主为感激华佗的拯救之恩，给了很多财产给华佗，华佗都没有接管。终究，当时的武林盟主过意不去，拿出武林珍宝《中华技击泛论》，送给华佗，让华佗练技击防身。华佗觉得只是一本很浅显的书，或者另有很多如许的书，以是他接管。这本书几近集合当时各个武林派的技击，能够说是东方的技击精华。
当华枫一口气读完这本书时，他真想冲动的大呼起来。固然这本书不是《青囊经》原著，但是内里的内容都是从《青囊经》原著抄过来的。毕竟，纸难以保存成千年的时候。固然如此，这本书也有近百年的时候了。