第23章 收获满行囊（杭州八史）[第4页/共6页]

七《浙江丝绸纺织简史》

明朝西湖的复兴，进入明朝，因为经济的规复，文明获得晋升，城镇快速生长，官方旅游鼓起，已经呈现了大众旅游趋势。旅客对于西湖景观的赏识咀嚼也在进步，西湖边旅客人来人往，好不热烈。张岱《陶庵梦忆》（注3）写道，每年七月半，西湖岸边人隐士海，、《如果要去西湖侧，“一无可看，止可看七月半之人”，让人想起本日杭州黄金周的盛况。

《宋朝衣食住行研讨》（中国文史出版社2013年版）。

第三章隋唐西湖景观；

第七章元朝文人西湖景观史；

西湖旅游的生长促进了杭州手产业、贸易贸易、餐饮、运输、市政工程等业态的发财，鞭策了全部都会以及周边地区的经济生长。明朝文人将西湖称为“销金窝”，该当这是对杭州社会经济生长有着正面感化。

第六章南宋西湖十景构成；

四《杭州都会扶植史研讨》

《南宋都城临安研讨》（中国文史出版社2006年版）；

《西湖文明景观史研讨》（浙江古籍出版社2013年版）；

杭州，作为一座汗青文明名城，遗存了大量的文物与古籍，只是千百年以来，光阴流转，很多空中的文物早就烟飞灰灭了。但是地名仍在，虽历经千年风霜雨露，老桥犹存、地名犹在，诸如，元同桥、宝善桥、佑圣观路、皇亲巷、武林门等。

林的《南宋都城临安》与他厥后出版的《南宋都城临安研讨》（注3）是姐妹篇，对南宋期间临安的文明糊口停止了全景式描述，包含西湖的园林、宫苑、书院、文娱、文娱、民风方方面面的内容。

林想用历代先人的灭火智能，为古人带来一些启迪，由此，写了一篇《五代吴越国期间的杭州火警》颁发在《浙江消防》杂志。

《中国旅游与风俗文明》（浙江群众出版社2000年版；

第四章吴越期间西湖梵刹扶植；

钱弘俶期间（三十一年）：新建梵刹九十四所：瑞相院、慧日永明院、白莲寺、因霞寺、二尊殿（大石梵刹）、梵天寺、光相院、本相院、安吴塔院、灵源院、兴庆院、千光王寺（宝云寺）、金轮寺、保俶寺（又做宝俶寺）、慈恩野蛮教寺）等。

他想奉告读者，火警与防火体例的完美、防火办法履行，息息相干。体例完美、履行得力，火警就会较着减少，为古人防灾、消灾供应了鉴戒。

第八章明朝西湖十景诗词；

杭州都会史研讨第一人

钱镠期间（在位二十六年），新建梵刹二十任所：惠因寺、归德寺、垂云院（宝严院）、上方多福院、千顷院、大钱院；

注2：黄宽重，1949年生于台湾宜兰，台湾大学汗青学博士、国立清华大学汗青研讨所所长、国度图书馆馆长。著有《南宋史研讨集》、《南宋期间抗金的义兵》、《宋朝家属与社会》等（摘自收集）。

第十章康乾南巡与西湖十景的御定；

唐朝中期后，丝织业移向江浙。到了南宋时，我国丝织业出产由黄河道域逐步移向东南地区。宋室南渡，定都杭州，江南地区丝织业获得了敏捷生长，尤以杭州为最，官营丝绸业有范围大、合作细，技术精等特性，繁华的丝绸业又促使了手产业区与质料产区的分离，刺激了丝绸商品出产的增加，也动员了衍生行业的鼓起。因为官府织局的建立，官方丝绸业获得呼应生长，在杭州的手产业作坊具有织机先进、种类繁多的特性，丝绸成为对外贸易的首要商品之一。杭嘉湖逐成为天下丝绸的首要产区，杭州集合了很多丝绸纺织业工厂与作坊。

林正秋平生著作较多，大多是对杭州这座都会汗青的研讨与考据，不过最费时、吃力的写作，莫过于“杭州八史”，别离是，《南宋都城临安》（包含续册《临安都城研讨》）、《杭州当代都会史》、《杭州都会扶植史研讨》、《杭州西溪湿地史》、《杭州饮食史》、《杭州地名史》、《杭州文明景观史》与《浙江经济文明史》等。