两个天下的远征都是带有宗教性子的军事行动，它们都有各自的圣地，别离建立了各自的王国，而后又像约好了似的一同淹没。最为神似的一点就是两只远征军都以十字为崇高的标记，分歧的是基督教的十字是为记念在十字架上殉难的耶稣，而圣光教会的十字倒是代表着惩戒异端的刑具。
如此一来，一个简朴的海水淡扮装配便完成了。
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此时正值晌午，激烈的阳光炙烤着海面，这为“海水淡化工程”缔造出了优良的前提。
但是，类似并不划一于一模一样。固然《圣经》上也记录着各种神迹，但是却多数是时候长远的故事，可《圣光指引》这部书上却言之凿凿地写了然圣光的存在，乃至注有应用圣光的体例。遵循书中所说，圣光是一种神术，存在于人间的情势是金黄色的光芒，它能够由虔诚的骑士或牧师应用，既可伤敌，又能疗伤！这引发了里昂的极大兴趣，若真如此，那么圣光可就属于邪术的范围了，莫非这真是一个魔幻的天下？里昂已然迫不及待地想要要见地一番。
这也难怪，食品只要黑面包和熏咸肉两种，连吃两天已经让里昂对于这些食品有了顺从情感，更别说与这两种食品相伴月余的十字军兵士们了，应当是除了讨厌便只要讨厌。不止如此，湿热的船舱里还传来阵阵异味和嘶鸣声，这是因为船舱中圈养有几匹马的原因。没体例，马队是这个期间的主力兵种，骑士们如何能够没有马呢？因而，人们只能将战马带上船，忍耐着刺鼻的马粪味儿了。在这类环境下别说进食，能够忍住不呕吐就已非常可贵。
“……圣历653年，为将圣光的福音传播至天下彼端，圣光使者夏亚组建十字军，高出大洋前去无知而尚未野蛮的大陆先祖之洲，开启第一次东征的崇高之旅……次年，十字军登岸先祖之洲并击溃蛮横的兽人部落，而后于部落旧址建立永久性城邦，取名伊利亚……657年，十字军主力踏上归程，而留下来的战团推举夏亚为王，建立亚特兰蒂斯王国……”