太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从羽士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、技击及中国传统文明的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这类广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因此被习称为“阴阳鱼太极图”。
想到此，我不但微微点头，喃喃自语道：“看来，原始期间的这些图纹只不过是太极图的思惟渊源。”
天赋圆图中间加上“阴阳鱼”图形是完整合情公道的。“阴阳鱼”形恰是对六十四卦方位圆图的形象申明。《翼玄》中已用了天赋图“右行”、“左行”的字眼，除以上引文外，卷十还说：“易天赋爻象图，自乾坤始者，阴阳之象，高低皆右行；自复遇始者，阴阳之象，高低皆左行，列于二也。”阴阳鱼”的左行、右行不恰是卦爻的左行、右行吗?“列于二”如不是指阴阳——吵嘴二色的摆列，那又是指甚么呢?
十一的假期非常长久，云南之行，也就此结束，能够说已经收成满满。
在《老子》中记录阴阳鱼是指太极图中间的部分，太极图被称为“中华第一图”。这类广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因此被习称为“阴阳鱼太极图”。万物负阴而抱阳,冲气觉得和。这是对太极图最好最精华的解释。
天赋方图。卷一：“天赋方图，乾位西北，坤位东南，天门地户也……”卷九：“天赋方图从地而变，则一卦偏交八卦，是为六十四卦。”此图即邵雍天赋方位图中的方图，表示被天包着的地。