“薛兄有何见教？”
老道写的词中的‘祖龙’指的是秦始皇，‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。
喻明将《弟子规》清算出来已经凌晨四点多了，薛俊才想起来聊两人的学习糊口环境。
薛俊因而就跟喻明提及了他跟丘道长之间商定的事情。
“薛俊薛公子不愧为我西陕省的理科状元，对状元对道藏文籍‘玄珠录’的解释独辟门路，观点独到，令须生佩服，这幅字就依约送给薛公子了。”
薛俊说道：
观完日出，两人相互留下了联络体例后就约好了上京再叙后就相互告别了。
信的内容是，凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，唯其是，勿佞巧；巧诈语，秽污词，贩子气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错；凡道字，重且舒，勿急疾，勿恍惚；彼说长，此说短，不关己，莫闲管；见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警；惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚；闻过怒，闻誉乐，损友来，良朋却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲；偶然非，名为错，故意非，名为恶；过能改，归于无，倘粉饰，增一辜。”
薛俊跟丘道长之前就熟谙，薛俊的父亲薛仁义是西陕省主管宗教的付书记，薛仁义信奉玄门，连带百口和薛氏宗族都信奉玄门。中原国固然主张宗教信奉自在，但哪个教也不会嫌教浩繁，以是丘道长常常接管薛仁义的聘请去给薛氏宗族的人讲道、布道。
喻明说道：
“感谢丘道长！”
喻明正筹办去找旅店在东峰留宿，听到了薛俊的声音。
“愿闻其详。”
“‘首孝悌’指的是尊敬前辈，珍惜兄弟姐妹，‘品德经’里有注解，我就未几说，上面我讲一下谨和信的内容：
“这位兄台，请留步！”
老道写的内容是一首词牌名为《沁园春》的词：
喻明也将本身的环境奉告了薛俊，然后两人一起去观阳台赏识华山顶上初升的太阳。
第二天早上9点，喻明退房后，就从玉泉院解缆，遵循既定的线路，一起明白华山沿途美景，于下午4点钟达到了东峰。
“道，可道，非常道。名，可名，非常名。知名，六合之始，驰名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
喻明转头一看，薛俊正在看着本身浅笑，肯定是在叫本身。喻明说道：
本来，丘道长名叫丘子池，是全真教丘处机的第26代传人，在中原国极其驰名，游历到华山就在这里传道，住在华山已经有了10年了。薛俊看到了丘道长对待喻明与众分歧，便对喻明产生了来往的兴趣。
丘道长回身看到了喻明，盯着喻明的脸看了一会，直看得喻明心悸，丘道长的眉毛跳动了一下，径直向山下走去，边走边大声念着品德真经：
喻明见老道右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔，远看字体像是立起来的长方形，喻明走近一看，只见笔划横平竖直，圆劲均匀，粗细根基分歧，并且空间豆割均衡与对称，喻明看了一会，感觉老道小篆的誊写功力很不错，应当是一名书法大师。
1991年7月24日，礼拜三。
“华山路险景丽，九廻狭径常使猿猴泣。凝红叶似火，凌霄几枝。北雁南雀，相聚偶然。每临登峰，目瞰大地，狂呼胜利不本身。吁依兮，西天铁乌吼，烽火又起。”
“很幸运！”
喻明对中原国的玄门还是体味一些的，中原国因没有经历分过外族入主中原，玄门在汗青上没有蒙受过皇权的打压，生长的很迅猛，现在已经成为了中原的国教，中原国人都以谈古论道为时髦，目前的中原国，恰是玄门的鼎盛期间，品德观浩繁，香火畅旺。