老道写的词中的‘祖龙’指的是秦始皇，‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。
喻明看薛俊听得当真，便进一步解释，说道：
“玄门也教人如何作人，而对于如何作人则语焉不详，我总结了一套行动标准，概括地说，就是《弟子规》。”
喻明也将本身的环境奉告了薛俊，然后两人一起去观阳台赏识华山顶上初升的太阳。
“中峰耸峙，汉中逶迤，华山烟幽。适枫叶初红，运渡峭壁。鹊鸣高稍，飞云似流。祖龙抽剑、玄宗润喉、谈古论道英名留。骊山奇，有多少豪杰，华清登楼。”
“免尊，姓喻，单字明。”
喻明转头一看，薛俊正在看着本身浅笑，肯定是在叫本身。喻明说道：
薛俊奉告喻明，本身考取了上京大学的马克斯主义学院。家住省会西安。
本来，丘道长名叫丘子池，是全真教丘处机的第26代传人，在中原国极其驰名，游历到华山就在这里传道，住在华山已经有了10年了。薛俊看到了丘道长对待喻明与众分歧，便对喻明产生了来往的兴趣。
“这位兄台，请留步！”
“薛兄有何见教？”
薛俊因而就跟喻明提及了他跟丘道长之间商定的事情。
第二天早上9点，喻明退房后，就从玉泉院解缆，遵循既定的线路，一起明白华山沿途美景，于下午4点钟达到了东峰。
喻明将《弟子规》清算出来已经凌晨四点多了，薛俊才想起来聊两人的学习糊口环境。
“道，可道，非常道。名，可名，非常名。知名，六合之始，驰名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
“愿闻其详。”
喻明对中原国的玄门还是体味一些的，中原国因没有经历分过外族入主中原，玄门在汗青上没有蒙受过皇权的打压，生长的很迅猛，现在已经成为了中原的国教，中原国人都以谈古论道为时髦，目前的中原国，恰是玄门的鼎盛期间，品德观浩繁，香火畅旺。
喻明见老道右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔，远看字体像是立起来的长方形，喻明走近一看，只见笔划横平竖直，圆劲均匀，粗细根基分歧，并且空间豆割均衡与对称，喻明看了一会，感觉老道小篆的誊写功力很不错，应当是一名书法大师。
薛俊仓猝对丘道长做了个辑后说道：
“华山路险景丽，九廻狭径常使猿猴泣。凝红叶似火，凌霄几枝。北雁南雀，相聚偶然。每临登峰，目瞰大地，狂呼胜利不本身。吁依兮，西天铁乌吼，烽火又起。”
喻明说道：
喻明在复读期间也体味了中原的汗青，中原国的汗青中，也是有夏、商、周、秦、汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、明几个朝代的，唐朝（包含唐朝）之前的汗青与地球上中国不异，只是明朝（包含明朝）今后的汗青产生了窜改，除了明太祖还是朱元璋外，前面的汗青事件、人物与地球上的中国汗青完整分歧了。
“《弟子规》总的精力概括起来用6个字就能表达，这6个字就是‘首孝悌，次谨信’。”
“感谢丘道长！”
“喻兄，可否借步一叙？”
丘道长见薛俊对他讲的道义了解很透辟，对部分道义的了解，偶然还比父亲薛仁义深切，在薛俊高考后，就将一本道藏《玄珠录》送给了薛俊，给了薛俊一个月的时候，然厥后华山同丘道长论道，如果了解弊端不超越二处，丘道长就送薛俊幅他亲身写的字。丘道长是有这个底气的，因为丘道长还是中原书法家协会的理事。