如许一来，公信力就有了，乐土币也能发行了，能够说是皆大欢乐。因为纸币比金属片用起来便利的多，以是乐土币以极快的速率代替了金属片，成为了市场上畅通的独一货币。
纸币系同一旦运转起来，社会就会对其产生依靠性。在更便利的数字货币体系呈现之前，没人能摆荡它的职位。如许一来，作为纸币的发行方，李彼得就能节制占据区的经济，从而节制统统的占据区。
纸币的代价是由发行方公信力供应的，没有公信力，纸币就没有代价。想要发行纸币，就必须进步俄梅加师的公信力，让人们信赖俄梅加师不会完。如许他们才气放弃那些铁片、铜片和铝合金片，改用乐土币。
铜、铁、铝之类的常用金属，因为耗损量大，代价则是居高不下。现在市场上已经畅通起各种百般的铜片、铁片和铝合金片，被布衣当作货币利用。因为没有同一的标准，这些货币的质量整齐不齐，并且用起来也比较费事。
有话说的好，节制了一个国度的经济，就即是节制了这个国度。
现在人们方才经历了丧尸危急，十几年的辛苦糊口，让每小我都变得很务实。都雅确切也是一种用处，但是几条做工精彩的金项链绝对没有一个洗脸盆有效。如果面前摆着一个洗脸盆和一堆金项链，二者只能选其一，绝大多数人都会挑选洗脸盆，不要金项链。
信赖有一部分来源于认同，布衣对俄梅加师的认同感增加了，公信力也就增加了。寻亲活动的结果非常好，大大晋升了布衣对俄梅加师的认同感。这让李彼得找到了方向，在寻亲活动结束以后，他便开端了一系列的利民活动。
李彼得筹算规复纸币经济。纸币经济的好处有很多，比方货币体系完整由中心把握，能够完整节制海内经济。并且纸币起来相对利用便利，还能够共同银行系同一起利用，节制纸币的市场畅通量，对市场停止调控。
跟着俄梅加师的扩大，其公信力会越来越高，新占据区的布衣会越来越轻易接管乐土币，如许一来李彼得就能快速节制新占据区的经济，从而快速节制占据区。
在这类环境下，以物易物就变得费事且低效，规复货币买卖势在必行。因为已经“改朝换代”，塞维坦王国本来利用的货币必定是不能再利用了。遭到丧尸危急的影响，人类遍及对贵金属无爱，在他们看来，一快金砖还不如一块能够用来切割的铁皮有效。再加上人丁骤减，人均贵金属保有量大大增加，贵金属就变得更加不值钱。
最首要的是，现在统统的造纸厂和印刷厂都设在答复镇，其他地区底子就没有造纸和印刷的才气。这意味着在现阶段，在海内纸币是没法被仿造的。
李彼得想不到甚么好体例，只能服从亚瑟的建议，在海内展开了一场阵容浩大的“寻亲活动”。这场活动的意义在于，让那些因为丧尸危急和军阀混战，被迫与家人分开的人，与亲人团聚，从而加深布衣对俄梅加时的认同感。
乐土币的发行过程，比李彼得料想中的要困难的多。因为比年战乱，布衣对军队的信赖度始终很低。哪怕李彼得已经同一了塞维坦王国，并且击败了反俄梅加联盟两次，布衣还是以为俄梅加师不敷靠谱。即便是打了败仗，在各地区还是有“俄梅加师要完”的流言。
这些流言有些是仇敌用心传播的，有些则是布衣本身的判定。在他们看来，俄梅加师不过是个进级版，不鱼肉百姓的近卫军。近卫军能被更强的仇敌毁灭，俄梅加师也能。现在俄梅加师面对的，是比近卫军对抗俄梅加师时更强大的仇敌。固然打了败仗，但他们和反俄梅加联盟的体量相差太多，又被团团包抄，迟早是要完的。