也就是说，贵金属已经不再是贵金属，没法再作为普通等价物利用。同理，珍珠、翡翠、玛瑙、钻石之类的东西，代价量也大大降落。
畴昔因为糊口质料稀缺，人类不得不回到粮本位期间，放弃货币买卖，以物易物。现在人们的出产力已经回到了当代水准，人丁却降落到了太古水准。塞维坦王国天下只要一百多万人丁，出产出来的物质底子耗损不完。
在李彼得同一塞维坦王国以后，各地的资本获得整合，人们的糊口慢慢进入正轨，当代文明已经开端复苏。而对于当代文明而言，货币是不成或缺的东西。
现在每个地区都有本身的市场，以二十一区的市场为例。在市场摆摊出售黄金、白银饰品，或是珍珠、翡翠、玛瑙、钻石饰品的人到处可见，拿着饼干、罐头之类的东西，在这些小摊前与摊主还价还价的女人也是到处可见。女人们和摊主争辩的不是几个罐头换一条金项链，而是几条金项链才气换一个罐头。
有话说的好，节制了一个国度的经济，就即是节制了这个国度。
这些流言有些是仇敌用心传播的，有些则是布衣本身的判定。在他们看来，俄梅加师不过是个进级版，不鱼肉百姓的近卫军。近卫军能被更强的仇敌毁灭，俄梅加师也能。现在俄梅加师面对的，是比近卫军对抗俄梅加师时更强大的仇敌。固然打了败仗，但他们和反俄梅加联盟的体量相差太多，又被团团包抄，迟早是要完的。
纸币的代价是由发行方公信力供应的，没有公信力，纸币就没有代价。想要发行纸币，就必须进步俄梅加师的公信力，让人们信赖俄梅加师不会完。如许他们才气放弃那些铁片、铜片和铝合金片，改用乐土币。
规复电力，开通各地区之间的客车线路，兴建大众浴场，改良布衣的卫生状况。这一系列的活动下来，布衣对俄梅加师的认同感大大增加。即便对俄梅加师的战力没有信心，他们也情愿站在他们这边，与他们共同对抗反俄梅加联盟。