神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后为替父亲报仇又与塞特颠末端多次你死我活的比武但始终未分胜负后天神作出裁判让荷鲁斯做了埃及的国王也有神话说拉神分塞特和荷鲁斯共治埃及据另一神话说当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后她哀思万分大声哭叫这哭声被拉神闻声因而他派天神阿努比斯下凡把奥西斯的尸块连接起來用布裹好这便是木乃伊的发源然后伊西斯用本身的魔力使奥西里斯重新充满生机众神接他上天让他做了冥府的国王
这段神话活泼地表示了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不竭的斗争表示善终究还是要克服恶的真谛是任何人也耗费不了的而伊西斯不畏艰险执意寻夫的精力则反应了古埃及人固执、固执的脾气
后來奥西里斯被兄弟塞特毒害致死被众神接去做了冥府之王以是他更多的是被视为冥王神在古埃及群众对奥西里斯也非常崇拜到后來他的职位几近与太阳神拉平起平坐一方面当时埃及每年在尼罗河水降落之时就要停止记念典礼记念奥西里斯之死他们意味性地杀死神然后欢庆他再重生如许做的目标是但愿下年的植物将获歉收并免除灾害
这时轮到奥西里斯去试了他对箱子并不感兴趣可世人都想晓得是否他能合适无耐奥西里斯走进箱子奇特的是他的身材在箱子里恰好放下大师一片喝彩可当他正想出來时塞特敏捷合上了盖子他用钉子将箱子钉牢又用铅把它焊好奥西里斯在内里很快就断了气然后塞特号令侍从把箱子抬走按塞特的旨意他们悄悄把箱子扔进了尼罗河当伊西斯得知丈夫不幸被害的动静她万分哀痛她立下誓词必然要找回丈夫的尸身她剪下本身的一束头发穿上丧服开端寻夫的过程她颠末端很多处所都沒人瞥见那只箱子最后她來到海边见到一个小孩小孩奉告她他曾见那只箱子顺尼罗河漂到海里去了乘伊西斯在外寻夫之机塞特篡夺了王位他一下台埃及群众便倍受压迫他残暴的统治令群众糊口艰苦
流行于埃及的性器崇拜无疑是动植物崇拜的延长这类崇拜使埃及人与天然的干系增加了一层奥秘的色采使埃及人构成了尊敬天然规律、调和措置人与天然干系等民族风俗；
之前曾害死奥西里斯几次但都被奇异的伊西斯女神重生这一次他想出一个战略他乘奥西里斯从外洋回來时请兄长去了他的住地他要为奥西里斯停止一个昌大的欢迎宴会本來伊西斯不让丈夫插手可奥西里斯见兄弟非常诚肯便执意要去在宴会开端不久塞特拿出了一个精彩非常的箱子说是谁正幸亏内里躺下就把这箱子送给谁插手宴会的人对此欢乐不已都想获得这个精彩的箱子因而大家都躺下一试可沒有一人恰好躺下
因此埃及有很多冥府的神话传说因为冥府统治着统统灭亡之人即冥国之人作为冥王的奥西里斯就具有了崇高的职位不管是法老王公贵族还是基层布衣百姓埃及人都但愿本身身后获得冥王的恩宠以是埃及才会呈现宠大的金字塔、精制的木乃伊另有供死人浏览的《亡灵书》等等
奥西里斯便教人类开垦地盘播种粮食又教人类栽种果树使荒地长出植物有了这些事情做埃及群众便不再战役他们开端过着幸运夸姣的糊口当埃及一片繁华之时奥西里斯想到天下各地去巡游一下在他外出期间他把王权交给老婆伊西斯可奥西里斯走了沒多久他的兄弟塞特便來到王宫前塞特是着名的恶神他对哥哥的出色功劳非常不满他便在海内煽动兵变挑起敌对情感但伊西斯女神毕竟比塞特的职位高她很快就挫败了他的诡计因而塞特带着七十二个侍从开端运营毒害奥西里斯这七十二个侍从都是埃塞俄比亚善诡计的女王的助手