伊西斯作为奥西里斯的王后发觉到人类的需求因而将野生的大小麦采來交给丈夫
因此埃及有很多冥府的神话传说因为冥府统治着统统灭亡之人即冥国之人作为冥王的奥西里斯就具有了崇高的职位不管是法老王公贵族还是基层布衣百姓埃及人都但愿本身身后获得冥王的恩宠以是埃及才会呈现宠大的金字塔、精制的木乃伊另有供死人浏览的《亡灵书》等等
流行于埃及的性器崇拜无疑是动植物崇拜的延长这类崇拜使埃及人与天然的干系增加了一层奥秘的色采使埃及人构成了尊敬天然规律、调和措置人与天然干系等民族风俗；
奥西里斯便教人类开垦地盘播种粮食又教人类栽种果树使荒地长出植物有了这些事情做埃及群众便不再战役他们开端过着幸运夸姣的糊口当埃及一片繁华之时奥西里斯想到天下各地去巡游一下在他外出期间他把王权交给老婆伊西斯可奥西里斯走了沒多久他的兄弟塞特便來到王宫前塞特是着名的恶神他对哥哥的出色功劳非常不满他便在海内煽动兵变挑起敌对情感但伊西斯女神毕竟比塞特的职位高她很快就挫败了他的诡计因而塞特带着七十二个侍从开端运营毒害奥西里斯这七十二个侍从都是埃塞俄比亚善诡计的女王的助手
当伊西斯把箱子藏入丛林而去取存放在布托儿子时塞特发明了箱子并将奥西里斯的尸身切成十四块抛入尼罗河中伊西斯为寻丈夫的尸块又经历了艰巨的过程最后她找到统统的尸块并在找到尸块的处所起一个墓今先人们在墓上制作了古刹多少年來人们在这些庙里供奉着奥西里斯和伊西斯
奥西里斯原是水神、地盘神和滋长歉收之神他给人类带來恩德他掌管着尼罗河水、地盘和植物的发展给尼罗河群众缔造了歉收的食品
传闻这是因为尼罗河群众把这位意味歉收、植物富强、万物发财的神视为引发四时窜改的启事如果神被伤害或者灭亡河水就会干枯地盘就将荒凉植物也要残落；而当神一重生尼罗河就会水力充沛地盘肥饶万物朝气这个典礼表示了古埃及人对奥秘莫测的天然社会的天真谛解它反应了当代人类巴望征服天然的火急表情另一方面奥西里斯作为冥府神也是非常首要的这与古埃及人的宗教信奉有关埃及人信赖万物有灵他们特别体贴人们的保存问題与别的各民族分歧埃及人以为人身后仍有生命且身后的糊口与生前一样首要人只要完成生前与身后生命的一段持续才气获得终究的宁静人的平生也才算完整