神祗对民气的依靠性、被民气的制约性，实大到远超他过往的设想。
“本伯当年在源主陨落、龙宫幻灭厥后淮上，见淮下水脉水妖横行，就简朴的降服水妖，并将其束缚，这般就得了淮上人的祭奠。被以为是淮伯，有执掌淮下水脉之能。”
如有谎话，三人成虎，不竭洗脑，能将人洗至脑残，叫人信奉不存在的神祗。
强权能够摆布他。力量能够压迫他，谎话能够棍骗他，事理能够压服他，好处能够引诱他……
“公子此举千万不成啊。”淮伯制止道：“此行过往有位神祗尝试过，并且确切获此不受任何限定的神力，但公子想想看，他真的能够无所不能吗？”
“如果做不到。”淮伯嘲笑一声：“神祗就会遭遭到质疑，质疑声音一多，祭奠他的信徒们就不再认同，乃至谩骂痛恨，此力量堆集一多，很等闲就会叫神祗神位崩溃而神陨。”
因晓得了神祗奥妙，他本有猜想，这些东西于他而言了解起来就非常简朴了，他对神祗其存在也更加体味，而体味越深，哪怕贪其不朽特性，他也更加觉此道不成等闲涉入，要涉入却也须推演运营精密。(未完待续。)
“不错，恰是此躯。”淮伯答复道：“和神位聚众之力分歧，神祗真身乃是小我本体之力，神祗依此既可将神力于此身获更强大的力量阐扬，还能脱入迷位于神祗之部分限定。”
“公子，于神祗而言，可并不是权柄才气越多就越好啊。”
淮伯道：“本伯还记得当时脱手的恰是蔡国地主，他只问了这位神祗一句，既然你无所不能，那其是否能够缔造出一种他缔造不出来的神通或事物呢？地主这顺手一击，无所不能的天神在凡人质疑达到之前，就因其封神法理没法自圆其说本身先行崩溃了。”
“神祗真身？”听着淮伯之描述，王越心下一动：“就是大人现在这副强大的身躯？”
“神庙不便做的事，又能够神庙之影响力，或搀扶其他权势去做。”
不能完整，则根底不稳，迟早某一日会掉落神坛。
自民气而论，王越一念能想出太多对铸神、屠神之方向了，更能够想到关乎神祗所面对的更多制约。
“本来如此。”嘴上如此道，王越却想的极远，遵循淮伯之实际，成为神祗实在并不难。起码对于炼形大成的大神通者或划一境地者而言不难，只是一层窗户纸的事情。
“这就是多做多错，不如不做或少做的事理。”
“神祗如此强大还能不朽竟会受凡人间界如此大之制约？蛇余公子是不是有些绝望呢？”
“以此身材与人类连络，虽受孕极难，但诞下的后嗣，天然又具力量血脉，其又对本伯之力，具有极强亲和无有架空，从中拔取侧重培养，便可觉得神庙之祭奠。”
“此法虽会导致精力本源受一时之创，但凭真身之力，规复不难，只要神庙、祭奠未散，自可等闲将神位重铸，以是真身于神祗是万分需求的。”
……
以是地球也当有过神祗存在，那各种宗教的缔造者极能够就是过往的神祗。它们的宗教实际，可比此世天神、地祗的粗陋法理完整多了，乃至在汗青上另有过更加光辉鼎盛的期间。
看王越沉默，淮伯对他笑道：“恰是因为如此多的制约，以是神祗在铸就神位以后，还须建立神庙，既能够通过神庙调控民气，很多神祗和运使神庙力量的祭司不便脱手事，也可由神庙下权势去做。”
如有力量，能够迫使凡人强自从命信奉，也可叫其鄙弃改信。