起首行动的是那些嫉恶如仇的教廷骑士，他们走入异端裁判所的办公场合，大声诘责审判团，这类近乎于蛮横人的行动有何证据；接着，教会的诸多神职职员也行动了起来，他们联名撰写了抗诉书，并宣称要向教区大主教上诉此事。鲁伯特神甫乃至私行分开了本身的教堂，专门跑到了圣科大教堂，要求主教当即中断这荒唐的审判；再次，圣西德洛修道院的修士们，也组团来到了银环城。在他们看来，托德不管犯了甚么错误，他都是一名修士，教会不该也无权拘系他，更何况还是这类没有事前知会、直接密捕的体例；最后，教会信徒团、处所民兵团、村民代表们也连续到达了银环城，或正式或非官方的与教会停止了谈判。
先想想最坏的环境，教会发明本身是『萨瑟兰遗物』的照顾者。如果真的呈现这类环境，那毫无疑问了局只要一个――火刑架。
玛丽王后坐在二楼的高台，一道帘帐隔绝了外界的视野。她看了一眼被审判者的侧脸，朝侍女问道：“那就是传说中的托德修士？”
那位传说中的托德修士，很快就要来到银环城了。
飞鸽传书？好主张！不过鸽子从哪找？
第三异端裁判所的汗青上，对神职职员的审判案例，寥寥无几。再加上托德本身的影响力，审判庭对他的报酬倒是出奇的好。
王城的大街冷巷、贩子民宅，比来传开了一个爆炸性的动静。
只不过他的呈现体例实在有些难堪，不是作为国王和王后的座上之宾，也不是作为慕道演讲的布道谕者，而是被第三异端审判庭作为异端思疑工具，押入了羁留所成为了阶下囚。
但因为『快速』的异能，让这个别例有了必然的可行性。
但细细想来，晓得他身材里有『萨瑟兰遗物』的人，不会超越七个，任何一人都没有来由，也不成能会出售本身。