首页 > 易中天中华史:两汉两罗马 > 第2章 历史
天下的治权来自上天。
享用这一报酬的,此前另有布鲁图。
不过,半岛上真正的初生牛犊,是罗马。
奥古斯都,实在就是天子。
公元前27年1月16日,恺撒的养子屋大维被元老院授予“奥古斯都”称呼,意义是至圣至尊。此前,他已经被称为“普林斯”,意义是元首、第一百姓、首席元老。并且,他一向连选蝉联在朝官,也是毕生保民官,还是大元帅和班师将军,并在公元前12年担负了大祭司长。
发起获得了通过。或许,集权的王政体制已经完成了它的汗青任务。血气方刚的初生牛犊罗马人以为,他们需求的不再是一名国王,而是自在和法律。
君主制的中国叫天下。
瓦莱里乌斯保卫共和,也恰是从轨制动手的。他制定了一系列法律。比方说,畴昔由国王掌管的国库,改由财务官办理;对法务官做出的讯断,百姓能够向群众大会提告状讼;如果有人觊觎王位,则剥夺其生命和财产。
代表罗马群众的是群众大会,也叫库里亚大会,由全部成年男人插手,遵循库里亚分组议事。每个库里亚有一票表决权,有权推举在朝者,决定战役和讯断。
年方十八的屋大维是在恺撒被刺一个月后仓促赶回罗马的。实在就连他本身,事前也不晓得恺撒会把他收为养子,并让他担当姓氏。屋大维被这类信赖深深打动了。他决计担当恺撒的遗志,完成养父未竟的奇迹。
塞维鲁是甲士出身,并且是作为军团司令和行省总督杀回罗马的,当然晓得枪杆子的首要性。临终前他如许叮嘱儿子:让兵士发财,其别人的死活能够不管。
公社的治权来自群众。
他虚荣。为了袒护秃顶,会长年戴一顶桂冠。他好色。他的糊口放荡不羁,平生中有很多女人。他高傲。他在公元前47年前去小亚细亚平叛时,写给元老院的捷报竟然只要单数第一人称的三个拉丁文词语:veni, vidi, vici,意义是:我到了,我见了,我胜了。
实际上,从传说中的罗马建城,到罗马共和国的真正出世,他们有两个半世纪冷静无闻,乃至是在埃特鲁斯坎人的统治之下。就连“罗马”这个名字,也能够是埃特鲁斯坎人给他们起的,意义是“河上之城”。
十六年后,奥古斯都屋大维在临终之前问了最后一个题目:我的戏演得好吗?
不丢脸出,如许的独裁官很轻易就会变成国王。但是要保住一个政体,偶然就得做出有违这类政体理念的事情,只不过必须谨慎翼翼,并加以限定。
当然,既然叫独裁官,那就只要一小我。
罗马的汗青是在传说中开端的。按照这个传说,公元前753年4月21日,也就是中国的周平王东迁洛阳今后十七年,一个名叫罗慕路斯的人在帕拉丁山丘上建立了一座都会,并用本身的名字定名为罗马(Roma/Rome)。
那么,甚么是独裁官?
罗马群众(拉丁文为Populus Romanus)是一个极其首要的观点,贯穿了罗马汗青的始终。统统在朝者都要以群众的名义利用权力。他们的盟国被称为“罗马群众之友”,政治敌手则被宣布为“罗马群众的公敌”。
跟政敌的老婆或女儿上床是监督仇敌的最好体例。
这都是公道的,起码讲得通:宽大是恺撒一贯倡导的精力,屋大维娅是安东尼的原配和罗马老婆,阿谁私生子则又为恺撒的遗言所不承认,固然屋大维杀他的实在动机是毫不答应天下上有另一个恺撒的担当人。