第2章 历史[第5页/共10页]

必须把权力关进笼子。这个当代国度几次夸大的政管理念，罗马人在两千五百年前就已经明白。

当然，既然叫独裁官，那就只要一小我。

胜利后，屋大维赦免了统统的安东尼余党。安东尼和克娄帕特拉生下的双胞胎，则交给屋大维娅扶养。被正法的只要一小我，即恺撒和克娄巴特拉的私生子。

这个奇迹，就是“罗马统治下的战役”。

元老院还是没法暗箱操纵。

王政期间的罗马就不会如许，因为他们理顺了干系。

元老院只能接管。谁也未曾想到，这个像亚历山大一样喜好以芳华形象示人的美少年，竟会操纵民权，并以民主的体例来实现独裁。想当初，真是藐视了他。

这就是共和国出世之前的罗马，汗青学家把这个期间称为“王政期间”。如果说这也是君主制的话，那么，这类君主制跟中国的君主制是大为分歧的。

小伙子，你做获得吗？

或许有，只不过得鼎新。

半晌死普通的沉寂以后，是雷鸣般的掌声。屋大维也获得了回报，元老院分歧同意授予他“奥古斯都”的称呼。并且，从宣布规复共和，到成为奥古斯都，只要三天。

共和派并非没有事理，究竟上恺撒已经成为帝王。除了前面说过的那些头衔，他还具有浩繁特权。他乃至初创了一个先例：在货币上刻印本身的侧面头像。固然仅仅呈现在银币上，但已经足以让民气生警戒。

那么，他是如何做到的？

恺撒义无反顾地命令渡河。他对兵士们说：骰子已经掷下去了，向诸神等候的处所进步吧！

布鲁图便对卫兵说：现在交给你们了。

因而，这位鼎新天子期近位二十年后宣布退位，并把另一个正帝也拖下了水。这事如果产生在中国，是要被儒家奖饰为“禅让”的。在罗马，也要算高风亮节。

看来，罗马的昌隆和东汉的国运都到了绝顶。[3]

这当然并不成靠。

成果，恺撒长驱直入进了罗马。反对派首级庞培则是先逃到希腊，后逃到埃及，最后在埃及被托勒密十三世杀死。庞培的头颅送到亚历山大港时，恺撒哭了。

代表罗马群众的是群众大会，也叫库里亚大会，由全部成年男人插手，遵循库里亚分组议事。每个库里亚有一票表决权，有权推举在朝者，决定战役和讯断。

第三个目标则是权力的战役交代。要晓得，在罗马帝国的话语体系中，奥古斯都向来代表天子，恺撒则有皇储的意义。是以，遵循戴克里先的假想，一个奥古斯都（正帝）离职，就会有一个恺撒（副帝）补位，次序井然。

看来，这些叛国者是死不了啦！遵循规定，两位在朝官必须定见分歧，不然讯断无效。

这些都是我们体贴的题目。或许，我们答复不了，或者没法给出标准答案。但有一点能够必定，那就是必须到轨制和文明那边找启事。

布鲁图捐躯了，瓦莱里乌斯也已归天，共和政体却在罗马站住了脚根，四百多年间无人敢动称王的动机。

地中海的汗青，只能由罗马人来誊写了。

是以，戴克里先在本身的有生之年，就看到了他最不肯意看到的事情：为了争夺皇位而重开内战。最后，天子又变成了一小我。当然，是在毁灭了统统敌手以后。

罗马的汗青是在传说中开端的。按照这个传说，公元前753年4月21日，也就是中国的周平王东迁洛阳今后十七年，一个名叫罗慕路斯的人在帕拉丁山丘上建立了一座都会，并用本身的名字定名为罗马（Roma/Rome）。

恺撒和屋大维的抱负――把罗马变成天下的都城，缔造罗马统治下的战役，都获得了实现。起码有一点名不虚传也无庸置疑，那就是：条条通衢通罗马。