存亡簿出了题目还能修改，可这六道循环乃是泰初大神伏羲女娲的手笔，乃是天庭执掌三界六道的根底，现世的神仙们都只会用，不会修，这如果然生了甚么不成逆转的弊端，那但是不亚于天塌地陷的大灾害。
不幸的阎罗王，只因为犯了一次错便毕生被人思疑。
世人仙固然承认阎罗王的话，但还是对他持有思疑态度。
值得一提的是，这包大人断案，是既讲证据，又讲情面，从不遵循法律规定量刑，但常常讯断必定获得一片喝采之声。
“泥人另有三分火气，这都一个纪元畴昔了，存亡簿出了题目竟然还想把任务推到我头上？这决计不成！”
到了地府任职以后，阎罗天子还是保存了了他在尘寰的那颗善心，每当有冤死、枉死或心愿未了的鬼向他哭诉，他都敕令小鬼将冤魂送回人间还阳，待冤魂解了怨，圆了梦，再叫无常把人拘返来审判、投胎。
厥后在天庭群臣的劝说之下，又加上阎罗除了放鬼还阳以外没出过任何不对，玉帝没有重罚，只是撤了地府天子一职，削阎罗帝号为王号，并又从尘寰汲引九位人仙为王，自此地府由十王共治。
那既然在众仙佛都晓得天国不成能不空的前提下，地藏王佛为甚么还要立下大誓，这恐怕只要大菩萨本身才晓得了。
要说这地府啊，暮年间实在只要一个头头，便是现在十殿阎罗之一的阎罗王，那会儿他还唤作阎罗天子，地府乃是他一家独大。
“鄙视天规，逆乱阴阳！”玉帝当庭便要严惩阎罗天子。
某次朝会，玉皇大帝招了阎罗天子上天庭述职，当玉帝查阅完被阎罗天子改的乱七八糟的存亡簿后，勃然大怒。
其他九王将存亡簿、诸多天国、六道循环等平分了个一干二净，只给阎罗王留了个大天国办理。
阎罗王还在循环历劫的时候，有一世化身为人，姓包，是个当官的。当甚么官呢，是判官。
阎罗王断案本领冠绝天下，给他掌管大天国，也不算屈才，不过存亡簿和六道循环就和他再没了甚么干系了。
对于天庭来讲，地藏菩萨就像是佛祖派来天庭领内的交际官，因而玉皇大帝干脆也给了地藏菩萨一个王号，以是地藏菩萨又被人称作“地藏王菩萨”。
这包判官可了不得，凡经他手的案子，不管有多么盘曲古怪，均难逃他一双法眼，这包大人平生没断错误案，以是人们都敬称他为“包彼苍”。