见此景象，我不由好笑，说：“就你这体型还整天叫饿？是该减减肥了，你看人石像都禁不住你这一靠。”
不过令人没想到的是，当我跟包大胆儿撬开了最后一口悬棺的棺盖，却发明里边儿空无一物，连死人骨头都没见着。
把羊皮卷递给了王传授，接着我俩又翻开了两口悬棺，别离装着掌管科罚与巫术的大巫，棺内除了石头匣子，还是别无他物。
见最后的但愿也幻灭了，一行人各自靠在四周的石像上，唉声感喟。
对于登仙成仙我天然也是不信的，我对世人说：“对于面前的环境，公道的解释只要两种，第一，这石棺本就是空的，里边儿压根儿就没盛殓尸身。第二，棺内的人没有死，而是自个儿跑出来了。”
我将所见与下边儿的人一说，王传授催促我们从速翻开棺材。
他说着话，俄然“哎哟”一声，大师问声去看，只见他身后的一尊石人竟被靠的翻倒在地，包大胆儿则身材不稳，四仰八叉的摔在地上。
我俩是撬一铲子歇三歇，足足花了近半个小时，这才将其完整翻开。
我正要将设法奉告其别人，还将来得及开口，就听“咔擦咔擦”两声响动，略加辩白，是从墓室中心传来的。
这内里的棺材盖子重量要比椁盖轻的多了，一鼓作气直接撬翻在一旁。
王传授点了点头道：“第一种说法比较公道。至于第二种嘛，这石头打造的棺椁盖子如此之重，还用三合土粘连密封，想从内里翻开底子不成能。”
里边儿的大巫早已只剩下一具骨头架子，被烂袍子包裹着。周身空空如也，除了手边的一个石匣子，没有半件随葬的冥器。将石匣翻开，里头放着一块羊皮卷子，拿出来一看，残破不全，仿佛只是一小部分。
离我们比来的是从左到右的第一口悬棺，遵循铁拐李所说，先用伞兵刀将椁缝中添补的三合土刮洁净，接着用工兵铲从侧面撬动椁盖。
铁拐李持分歧观点，他以为这巫咸女王绝非等闲之辈，既然将四巫用石棺安葬，定然是考虑过地下河的身分。她的棺椁必定藏在一个极其隐蔽的处所，只是这此中的玄机我们并未参透罢了。
世人绕过石像，走近一瞧，只见地面上，一块丈许见方的大石板竟然被顶开了一条缝，“哗啦哗啦”的水流声从中传出，清楚可闻！
这下世人全都胡涂了，面面相觑，一时没了主张。
王传授看了看堆积成山的冥器，满脸的迷惑，他说：“莫非上面另有一层地宫不成？”
还是老体例，先刮去三合土，接着从侧面开棺。为了制止被棺材里伏设的构造暗器所伤，我跟包大胆儿各自闪在一侧，用力撬动。
铁拐李说：“这登仙成仙乃是魏晋时的葛洪所提出的，他以为仙有三等，即天仙，地仙，登仙仙。羽士得道后可抛弃精神而仙去，或不留尸体，只假托一物，如衣，杖，剑等，后遗世而升天，这个过程谓之登仙。由此而成仙的神仙称为登仙仙。不过此法属玄门的神仙神通，且对墓葬的前提极其刻薄。而这里属于强改的风水，地气外泄以后，全部格式早已经破了，将人埋在此处，只会腐臭，不会登仙。何况，这登仙成仙以后会留下如同蝉蜕普通的东西，可这棺材里却空空如也。再者说了，登仙成仙只是官方传闻，别史记录，并无实证，不成尽信。”
王传授等人将三块羊皮卷拼接到一起，发明竟然是一张舆图，不过却唯独少了最为关头的中间部分。看模样，这最后一块必定就在剩下的那口悬棺当中！
石壁不算太高，我俩借着两侧的石像攀上去，双脚站在凸起的一截铜柱上，细心去看，发明这些石棺非常庞大，应当是外有椁套。