不竭地进入寨子，中间位置的处所，有一进方老的宅院，看起来很高大，除了吊脚楼，另有石板砌起来的堡子。雷晓婷指着这个堡子说道，“侯哥，阿谁堡子就是方老的家，也是各个寨头，圣女，祭奠们开会的处所。”
再从寨子的上面往下看，吊脚楼非常麋集的，当雷晓婷带着我从寨子里走下去的时候，我看到路面上有大量的羊粪，另有一些上了年纪的男女，抱着二尺长的竹筒，腾云驾雾地抽烟呢！
雷晓婷看起来是这寨子内里的熟人，寨子里的人都会给雷晓婷报以浅笑的时候，对我也是笑笑，偶然候我闻声雷晓婷和和一些头上缠黑布的老阿婆还叽哩乌拉地说一阵，归正我是一句也没听懂。
在汽车客运站，我看了一下汽车客运表，差未几有一千五百里路，车票不是多贵的，就两百多。从江西到湘西，车上的人不是太多，多数的人是从湘西这个处所出来，到东部本地都会去打工。我反其道而行，我要出来，去实地体验一把那边的一些奇特的民风。
我喜好的是原生态的东西，特别是这里的最岑岭，凤凰山我最喜好，因为我在车上的时候，就传闻凤凰山的原始林木内里，有原生态的苗寨，这些苗寨，靠近公路沿线或者水运船埠的为熟苗，如果你不畏艰险，走上上百里的山间小径，树梯藤桥，运气好，你或许会进入生苗寨子。
这“草鬼婆”又叫“蛊婆”，《阴阳编年》内里说，蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹；蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要安排一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水；真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放大氅在天作鸟飞，不能则是假的。统统的真蛊婆被杀以后，剖开其腹部必然有蛊虫在内里。
普通说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，此中必有一女习蛊。也有传给寨中其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，便能够暗中施法，俄然在某一天毫不经意地对该女子说:“你得了!“该女子回家以后必呈现病症，要想医治此病，非得乞助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为互换前提，不学则病不得愈。因为统统在暗中停止，传授的典礼与咒语，外人无从得其详。
分开的时候，我在我睡觉的铺盖上面，放了一千元，留给雷吉玛，作为留宿费吧！
到春城去，我看了一下日历，时候分开学另有半个月的时候，江西到湘西我想乘坐大巴，一起走，一起看，体味一下风土情面。
没有人解释这个题目，我也不会问雷晓婷。过了黉舍，沿着竹林和梧桐树，我们朝圣女纳妲妮的住处走去，因为纳妲妮和雷晓婷是闺蜜。
当天早晨，洗完澡以后，我躺在床上，看着床头柜上放着一本旅游指南，不由翻看起来。成果有一半的篇幅先容的是凤凰城，另有老司城，里耶城这些旅游古镇和古城。