回到车上，我问谢雅楠是不是有甚么发明，谢雅楠说：“阿谁老板有题目。”
谢雅楠也有点坐不住了，就问贡布：“这神牛如果一向不走的话，难不成我们一向待在这里么？暴风雪给我们的时候可未几了啊。”
我咂了咂嘴不晓得该说些甚么，换做之前的我听到这些必定是不屑一顾，但是经历了这么多事情以后，也不得不对这些事情保持一种害怕，那是对未知事物的一种畏敬，常怀畏敬之心的人，方能行有所止。
本来我说我要留下来守着车，成果谢雅楠说车如果能被偷走我们还费这劲干吗，我想了想也是，就跟着上去了。
我说行，统统听你们的安排，现在能够肯定我爹娘是到了这里没错了，但是别的两个来找我爹的人是谁，按说那老板只给我打过电话，不该该有其别人晓得他在这里。
我如有所思地点点头，固然不晓得这谢雅楠的来源，但是她较着长年游走于伤害当中，这类经历积累而构成的感受非常灵敏，关头时候能拯救。
我们三个见状面面相觑，心道不会这么邪门吧，又下车找了找，才发明那牦牛确切是不见了。
我又问老板那两小我长甚么样，有没有说和我爹是甚么干系，在我爹失落后他还联络过谁，另有就是我爹来的时候是几小我，有没有跟着一个女的。
高原的地貌和我之前在本地见到的美满是两个观点，透过车窗入眼处空中宽广平坦，没甚么起伏，但是往远处望，倒是山峦起伏，一座座拔地而起直冲云霄的太古冰川连成一片，延绵不断，让人看着心生畏敬。
我惊奇地看了她一眼问有甚么题目，不就是一个浅显车行的老板么，谁知那贡布先开口说道：“这家店仿佛换了老板，我之前来过几次，并不是他。”
我伸手冲他们打了打号召，却被谢雅楠打了返来讲：“别乱打号召，我们两边文明差别很大，你看似友爱的行动，说不定在人家那边是骂人的。”
但是贡布却在俄然双手合十扑倒在牦牛面前俯身额头着地拜了拜三拜，然后看那牦牛纹丝不动后号召我们站在一边，说：“湿婆神现在不让我们畴昔，等等吧。”
听了老板的话我和谢雅楠对视了一眼，发明她仿佛有话跟我说，就再次跟老板肯定了我爹走时的方向后就分开了。
汽车缓缓驶离仲拉县城，开端进入到一望无垠的广漠高原中，我和谢雅楠再三叮咛贡布开车悠着点，他才放慢了速率，这也使我们有点表情去心上沿途的风景。
公然，在路过这个村落的时候我看到了很多藏民站在村庄口伸着脑袋朝我们这望。
谢雅楠听了点点头说：“并且阿谁老板不像是买卖人，身上的有一股很奇特的气味，我也说不上来，就是一种感受，你明白么？”
她的脾气几次无常，时而刻毒无情，时而仁慈仁慈，顿时就是暴风雪季，也就是湿婆神发怒的日子，前面挂着神带的牦牛是给湿婆神的祭品，祭品没有进山，证明湿婆神没有接管我们的诚意，现在出来只要死路一条。
我没明白贡布甚么意义，就让他解释下，他说这马卡鲁峰中的马卡鲁实在是来自于梵语，代表着大恶，也一样是印度教中至高无上的湿婆神的别称。
我赶紧问老板另有谁来找过我爹，那老板说：“明天早上来了两小我，也是说找白正则，不过已经走了。”
贡布给我做了个禁声的手势，让我别随便群情湿婆神，我们还要进山的，获咎了她可没有好了局。
但是等我们登上山的时候才感受有些不对劲，因为这山上压根没有路，我们这一起是连走带爬才上来的，如果这上面的真有寺庙的话，起码该有条供和尚高低山走的路才对啊。