固然不明白这两个钦差对于抗旨一事竟然连占着忠君大义的诘责都没有拿出来实际一番，但是既然对方已经表示了默许，陈文也没有需求给本身找那份不安闲。
后营吃着军饷还在扰民的事情产生后，陈文已经开端有些悔怨当初没有将其收归旗下停止管束，只是事已至此，也只能如许了。其间摆布两营的残部竟然也要求归队，同业的竟然另有部分平冈明军，这使得陈文心中的担忧也随之进一步加深了。
直到一个多月后，宣慰过各路义兵，这两个钦差与陈文、王江以及俞国望停止了一番密谈后，便分开了露台山，回返舟山行在。
但是，谁又能设想到，当明军南北两线皆击溃清军的环境下，阮进竟然会在最为关头的横水洋一战中不测受伤落水，被清军俘获呢？
鲁监国本不是一个有主意之人，对于军事上则更加信赖张名振和阮进，而张名振与王翊不睦，天然也不成能去信赖陈文这个王翊部将所猜想的“阮进在战役中不测受伤被俘”的预言。即便没有王翊的干系，站在鲁监国朝廷的君臣的视角，也毫不成能信赖阮进会败给清军海军，特别还是在那一战两边海军力量相差无几的环境下。
“……钦命征虏将军大兰山总兵官陈文，勤于王事、勇略过人，特命其率部入卫行在，以尽宿卫之责，钦此。”
“这个题目，末将能够伴随天使去鞠问一番李荣那厮，他对此的感到最是深切。”
能够和抗旨相提并论的便是廷杖，在明朝的士大夫们看来，义正言辞的把天子逼到了无话可说，只能用杖责来宣泄怨气，这是能够吹好几代人的名誉事迹，乃至汗青上另有人把被打下来的肉腌制起来，使其不至于腐臭变质，能够悠长保存下来作为接管廷杖的证据。
这两个钦差在露台山的期间，涓滴没有摆出他们的祖上曾经是陈文祖上的恩主的架子，也没有提及过陈文在大兰山时多次提及的《武靖遗书》，乃至没有借着这层身份去攀过甚么友情，统统就仿佛底子不晓得有这么一回事似的。
舟山明军的应对体例也很简朴，以荡胡侯阮进迎战清军主力，以定西侯张名振统军截击清军南线的雄师，以张煌言、阮骏迎击北线清军，而舟山城防则只留下安洋将军刘世勋、都督张名扬、中镇总兵马泰领三个营及数千民勇守御。
如许的战术就意味着必须御敌于舟山以外，一旦清军攻上舟山，明军的失利就只是时候题目了。之以是会如此，其首要还是因为荡胡侯阮进这些年来面对满清在江南的各路海军几近从无败绩，且每次都能以少胜多，乃至有过清军海军闻阮进之名而逃的征象。
如果陈文和鲁监国朝廷完整撕破脸，那就很能够会心味着露台山明军的分裂，乃至是自相残杀，而这恰是他所最不肯意看到的。既然钦差已经松了口，陈文的面上也立即闪现出了一丝对于清军的蔑笑。
听了陈文的解释，那两个钦差的怒意稍有减缓，为首的阿谁看起来比较年长的钦差没有说甚么，反倒是阿谁年青一些的向陈文问道：“对于陆上击贼，陈帅就有如此大的自傲？”
陈文不晓得那是不是严我公为了凸显其存在感所编造的谎话，但是自四明湖之战被架空在外后，这份对于其他明军权势的思疑就始终伴跟着他。就