但是诸子掌法很讲究意境，是先贤按照诸子百家的精力创出的功法，若只得其招不对劲境，能力将会大大减弱。这也是他临时抱佛脚，去找儒学典范的启事。
“儒家故事大全”里有一则如许的故事让孙奕极其感到：五百多年前，宋国为权臣赵跃所灭，以臣谋君，遗臭万年。赵跃为********，特地请海内最闻名的儒者展渊编修国史，并且陈述本身为故主所逼，不得不反，让他好好点窜。展渊在写这段汗青的时候，直接了当的用了四个字“赵跃弑主”。
孙奕俄然笑道：“繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，满门灭尽，不改一字！大丈夫，该当如此！”长笑中，他又是一掌挥出，这第一掌掌力未消，更加刚猛的第二掌掌力又至。
文人自有傲骨，傲骨宁死不折，方为大丈夫立品之本。
仁義掌的核心力量恰是大丈夫君子立品底子。
鹬蚌相争渔翁得利！
孙奕从“儒家故事大全”里贯穿此中一二，已然令仁義掌能力大增，不成抵挡。
孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，儒家八德，又有那一个不首要？
周熙友笑道：“我们当中你修为最高，你都看不明白，何况我等。照我估计，应当是纯阳力的原因，莫要忘了。我们最早的质料孙兄善于阴阳二气，只是九幽阴寒煞气过于凶悍，我们一向忽视了另一股力量。看来，孙兄不但具有阴寒煞气，他的阳属性真元，一样不成小觑。”
最靠近比武台的雅座，唐思一脸的不成思议道：“孙兄这一招好短长，如何做到的？”
秦宇皓在这三日研讨过破阵枪法，对于如何破解破阵枪招融汇于心，见他弃枪改改掌以知不妙，提早做了筹办，可孙奕这掌的威势委实惊人，炽热的掌风罡气劈面而来，竟赐与他一种挡无可挡的感受。特别是那股阳刚之气，更是让他体内的寒冰真气畏之如虎，退避三舍，大惊之下，那里还不足暇筹思对策，但知如果单掌出迎，必将断臂腕折，满身筋骨尽碎也说不定。百忙中腾空出拳，以攻代守，同时足尖着力，飘身后退。
千米以外的屋顶，左丘辞神采乌青，见此一幕，心中徒然升起不好的预感。
只是一脱手，秦宇皓修为之精进，以一目了然。
赵跃大怒，逼迫展渊改字，让他用春秋笔法，粉饰过这段。但展渊却说：“书法不隐，为史官底子，断不改一字。”
很快孙奕的行动就证明了他的话。
寒霜范畴是秦宇皓最常见的对敌起手，在封都大家皆知，见孙奕这般等闲的就将寒霜范畴破去，个个都不免惊呼出来。
孙奕、秦宇皓相互站立，相互相视，一言不发，氛围凝重，但相互两边都露着必胜的信心。
诸子掌法包含万象，此中大多都以失传，而孙奕所会的唯有道家、法家、儒家三掌。这三掌中道家有为刚柔并济，法家如显，矫捷多变，唯有儒家仁義掌简朴了然，一招一式有浩然之气，能力亦是最大，最合适至刚至阳的龙元之力。