明集人独一能够算是文娱活动的活动，就是唱颂赞歌。颂赞歌就是奖饰长生神的赞歌，明集人的颂赞歌有很多，据不完整统计，其总数超越十万首。但是在大灾变以后，明集人利用的说话变了，本来的颂赞歌颂不了了，以是先知和他们的侍从只能重新编写颂赞歌。
有人能够会问了，明集人就不会本身发明一点文娱活动吗？
此中最较着的例子就是明集火枪。火器是在新天下天生以后才呈现的兵器，最早发明火器的就是明集人。但是手握这类大杀器的明集人毫无扩大欲望，感觉只要有合适的兵器自保就充足了，以是明集火枪的更新换代非常迟缓。
在出境以后，田泽国立即派人来与神学研讨会的人联络。他们对神学研讨会的到来表示热烈的欢迎，但愿他们在田泽国休整几天再解缆。麦尔谢过田泽国的美意，然后表示己方焦急赶路，没有休整的余暇。成果田泽国的使者再三挽留他们，这让麦尔感到非常奇特。
明集人是从先知当推举大先知，被选的大先知地点的聚落就会成为都城。大先知是毕生制的，普通来讲十年二十年就会换一次，都城也会是以而窜改。以是申明集人的国度都城只是临时的行政中间，不是军事和经济中间。
明集人的动员兵都是公费购买兵器设备，官方会给出一套详细的标准，有退役意向的动员兵必须遵循呼应的标准购买兵器设备，不然就没法顺利退役。
与田泽国隔着一个国度的布莱特邪术师协会在12月初产生内哄，布莱特邪术师协会主席莫里丁下诏把天下的光亮神信徒摈除出境。翰易立即派侍从去布莱特邪术师协会刺探动静，得知布莱特邪术师协会的光亮神信徒大抵有几十万人。
总而言之，明集人的专业糊口极其匮乏。明集人之以是那么听话，和专业糊口匮乏有着直接干系，因为他们实在是没甚么事情可做。与其百无聊赖的干呆着，不如服从上面的安排，如许还能打发一下时候。
虽说提起火枪，人们想到的种族只要这三个，不过实际上能制造火器的种族不但要这三个。其他种族也能造出近似的兵器，只不过因为这三个种族对火枪制造工艺停止了技术封闭，其他种族制造出来的火器在机能和可靠性方面都很差，没法列装军队罢了。
在麦尔委宛的扣问之下，使者苦笑着说出了真相。
明集人没有常备军的观点，兵戈端赖动员兵。常日里执勤的军队被称作“巡防军”，由各聚落合适退役前提的男人轮番担负。明集人的巡防军分为两部分，一部分是卖力聚夕还是防务的，一部分是卖力国度防务的。前者由本地的先知统领，后者则是由大先知统领。
虽说让神学研讨会从命麦尔的安排是格瑞的号令，但现在拉尔齐和波顿并不是因为这个号令才从命麦尔的安排的。麦尔在莫里丁书房阁房里的一番话已经完整征服了这两小我，他们已经经心全意的把麦尔当作了本身的带领，以是他们才会服从麦尔的安排。
明集人因为没有贩子阶层，统统的对外买卖也由官方卖力。麦尔的买卖要求很快就被送到了翰易那边，在得知麦尔会多量采办物质的意向后，可把翰易给乐坏了。他立即出发，带着侍从从田泽国的都城解缆，奔着莱汀人的营地来了。
翰易和他侍从们拼尽尽力拖了一个多月，事情终究呈现了转机。
毫无疑问，翰易是个纯粹的抱负主义者。如果被摈除出境的光亮神信徒包藏祸心，那么翰易的做法就是引狼入室。就算这些光亮神信徒对田泽国没有歹意，田泽人也会因为这件事更加不信赖翰易，加快他下台的过程。