明集人没有常备军的观点，兵戈端赖动员兵。常日里执勤的军队被称作“巡防军”，由各聚落合适退役前提的男人轮番担负。明集人的巡防军分为两部分，一部分是卖力聚夕还是防务的，一部分是卖力国度防务的。前者由本地的先知统领，后者则是由大先知统领。
没过量久，这些聚落的人就因为猎奇，堆积在了莱汀人营地的四周，此中另有很多拿着火枪的明集人兵士。这下就轮到莱汀人严峻了，尖兵们立即把事情汇报给本队的办理者，办理者们又把事情汇报给拉尔齐和波顿，拉尔齐和波顿立即找到麦尔，让他来拿主张。
虽说让神学研讨会从命麦尔的安排是格瑞的号令，但现在拉尔齐和波顿并不是因为这个号令才从命麦尔的安排的。麦尔在莫里丁书房阁房里的一番话已经完整征服了这两小我，他们已经经心全意的把麦尔当作了本身的带领，以是他们才会服从麦尔的安排。
明集人因为没有贩子阶层，统统的对外买卖也由官方卖力。麦尔的买卖要求很快就被送到了翰易那边，在得知麦尔会多量采办物质的意向后，可把翰易给乐坏了。他立即出发，带着侍从从田泽国的都城解缆，奔着莱汀人的营地来了。
翰易的聚落间隔莱汀人的营地不是很远，但轻装简从也要走半天的时候。等翰易到目标地的时候，天已经完整黑了下来。翰易见早已过了睡觉的时候，只能就近找一个聚落歇息，筹办次日再来找麦尔谈判。
1月19日，神学研讨会的步队跨过第二条国境线，来到田泽国境内。
但是在这以后，题目就呈现了。明集人对现世的欲求非常少，出产出来的东西底子就没人消耗。物质在海内堆积如山，翰易想把这些物质卖给邻国，但是邻国却早就晓得了翰易面对的窘境，把收卖价压得非常低。
明集人是从先知当推举大先知，被选的大先知地点的聚落就会成为都城。大先知是毕生制的，普通来讲十年二十年就会换一次，都城也会是以而窜改。以是申明集人的国度都城只是临时的行政中间，不是军事和经济中间。
在麦尔委宛的扣问之下，使者苦笑着说出了真相。
因为大家都认字，以是明集人家家都有书。不过明集人家中的书都是神学册本，因为明集人只要神学册本。明集人中没有贩子，统统的店铺都是官营的。明集人把自家多出来的东西直接卖给指定的官营店铺，然后再到别的官营店铺里买本身需求的东西，这就是明集人的买卖体例。
毫无疑问，翰易是个纯粹的抱负主义者。如果被摈除出境的光亮神信徒包藏祸心，那么翰易的做法就是引狼入室。就算这些光亮神信徒对田泽国没有歹意，田泽人也会因为这件事更加不信赖翰易，加快他下台的过程。
田泽国的人丁总数约为七百万，就算再来一百万人，明集人还是能够占有主导职位。翰易想让这些莱汀人在明集人的地盘上定居，以这类体例来刺激国人的长进心。同时这些外来人丁还能耗损掉大量的物质，这对于现在的田泽国而言无疑是件大功德。
翰易和他侍从们拼尽尽力拖了一个多月，事情终究呈现了转机。
在出境以后，田泽国立即派人来与神学研讨会的人联络。他们对神学研讨会的到来表示热烈的欢迎，但愿他们在田泽国休整几天再解缆。麦尔谢过田泽国的美意，然后表示己方焦急赶路，没有休整的余暇。成果田泽国的使者再三挽留他们，这让麦尔感到非常奇特。
同时明集人利用神权政体，采取推举制，海内最有声望的先知将成为国度的最高魁首，被冠以“大先知”的称呼。分歧的大先知有着分歧的主张，田泽国的现任大先着名叫翰易，他是明集人中少有的长进者。