实在不但是麦尔和拉尔齐，捐募产业的人中也有很多人对这些极度无私的人抱以恶感态度。这些天波顿一向努力于安慰这些对无私者不满的人，嘴皮子都快磨破了，但是却很少有人肯听他的安慰。
人一起了猎奇心，就会忍不住去问。神学研讨会的西席们趁机带着他们体味精确的光亮神信奉，很多人是以成为了慕道者，但更多的人挑选不信。他们不信的来由很简朴，因为他们没见过神，还感觉没亲目睹过就没法确信，以是他们才不信。
新历134年2月2日凌晨，麦尔与翰易在两虎帐地之间设立构和用的帐篷。2月2日中午，构和正式开端。
麦尔和翰易都晓得如许对峙下去不是悠长之计，以是两人都决定构和。如果构和失利，麦尔会毫不踌躇的对明集军建议进犯，强行突围。翰易这边则是没有想兵戈的意义，因为他们包抄这些莱汀人的目标不是为了兵戈，而是为了让他们窜改信奉的。如果两边是以而打起来，那不是本末倒置了吗？
又过了两天，翰易又让人送了可供七十万人利用五天的物质到莱汀人的营地去。白给的物质，麦尔天然没有不要的事理。他派人查抄了物质，还特地当着明集人的口试了毒，表示己方对明集人已经落空了信赖，把送物质的明集人搞得非常难堪。
“麦尔大人！事情能够再筹议！”
虽说如此，莱汀人大搞练习的事还是把明集人搞得非常严峻。为了以防万一，明集军做好了万全的筹办，不会被莱汀人打个措手不及。
颠末这些天的磨合，白吃白用的人中已经有一部分人知己上过不去。他们当中有些捐募了全数产业，有些则是只捐募了一部分。但大部分人还是铁公鸡，一毛不拔。按照拉尔齐和波顿的计算，他们手头的资产充足支撑到拜伦斯堡，并且还会有些残剩，但麦尔还是感觉那些有才气捐募产业却白吃白用的人有些过分。
在解缆之前，神学研讨会的会员们和部分慕道者已经把产业全数捐募出来，用于采办各种百般的补给品。但是另有相称一部分人没有支出哪怕百分之一个法尔塔，是在步队里白吃白用的。对于如许的人，麦尔不能把他们赶走，因为他们当中确切有贫困得志者，就算是想捐募产业也捐不出来。
翰易听了这话，立即打起了精力。他表示本身想到莱汀人的营地中做几次演讲，号令那些想投入长生神度量的人在田泽国定居。麦尔同意了他的要求，因而两人当天就解缆，回到了莱汀人的营地，田泽国的众先知也跟着来了。
俗话说吃人的嘴短，拿人的手短，这些分开的人无一不是未曾捐募过产业，在步队中白吃白用，按理说他们应当帮着本族人才对。但是这些人在从翰易这里拿到好处以后，想也没想就站在了明集人这边，屁颠屁颠的跑到营地外，劝本族人向明集人投降。